氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
林純教 | 『般舟三昧経』諸異訳における支婁迦讖三巻本の特色 | 仏教論叢 通号 37 | 1993-09-07 | 47-51(R) | 詳細 | | IB00071606A | - |
林純教 | 『般舟三昧経』西蔵訳および漢訳諸本における比較研究(一) | 仏教論叢 通号 38 | 1994-09-08 | 93-98(R) | 詳細 | | IB00071668A | - |
林純教 | 『般舟三昧経』チベット訳及び漢訳諸本に於ける比較研究 | 東洋学研究 通号 32 | 1995-03-30 | 81-93(L) | 詳細 | | IB00028015A | - |
林純教 | 『般舟三昧経』チベット訳および漢訳諸本における比較研究(二) | 佛教論叢 通号 39 | 1995-09-08 | 12-19(R) | 詳細 | | IB00106429A | - |
林純教 | 『般舟三昧経』西蔵訳および諸漢訳における比較研究(三) | 仏教論叢 通号 40 | 1996-06-08 | 3-10(R) | 詳細 | | IB00106458A | - |
林純教 | 『一万頌般若経』に於ける諸問題 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 25-29 | 詳細 | あり | IB00008717A | |
林純教 | 『一万頌般若経』の特異性 | 東洋学研究 通号 34 | 1997-03-30 | 191-208(R) | 詳細 | | IB00028031A | - |
林純教 | 西蔵訳『一万頒般若経』の一考察 | 佛教論叢 通号 41 | 1997-09-04 | 72-79(R) | 詳細 | | IB00164748A | - |
林純教 | 西蔵訳『一万頌般若経』に見られる九分教、十分教、十一分教について | 佛教論叢 通号 42 | 1998-09-04 | 92-99(R) | 詳細 | | IB00106490A | - |
林純教 | 蔵訳『一万頌般若経』冒頭の会衆の表現から見たその特異性について | 香川孝雄博士古稀記念論集:仏教学浄土学研究 通号 42 | 2001-03-16 | 89-106 | 詳細 | | IB00048007A | |
林純教 | 西蔵語訳『一万頌般若経』第一章に於ける会衆について | 佛教論叢 通号 45 | 2001-03-25 | 109-115(R) | 詳細 | | IB00135639A | - |
林純教 | 『七百頌般若経』(Saptaśatikā-prajñāpāramitā)の研究 | 浄土学佛教学論叢 通号 2 | 2004-11-01 | 161-181(L) | 詳細 | | IB00073765A | - |
林真芳 | 法華三大部に於ける教判とその影響 | 仏教思想論集:奥田慈応先生喜寿記念 通号 2 | 1976-10-01 | 741-754(R) | 詳細 | | IB00046630A | - |
林五邦 | 二種の涅槃界について | 大谷学報 通号 72 | 1938-12-01 | 43-61 | 詳細 | | IB00024967A | - |
林賢司 | 大品系般若経における十地の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 53 | 1978-12-31 | 162-163 | 詳細 | あり | IB00004814A | |
林慶仁 | Nyāyakumudacandraにおける唯識説批判 | 論叢アジアの文化と思想 通号 5 | 1996-12-30 | 94-124(L) | 詳細 | | IB00249525A | |
林慶仁 | PrajñākaraguptaのCārvāka派批判 | 論叢アジアの文化と思想 通号 7 | 1998-12-30 | 1-38(L) | 詳細 | あり | IB00038270A | |
林慶仁 | 『チャンドラキールティのディグナーガ認識論批判——チベット訳「プラサンナパダー」和訳・索引』東方学院関西地区教室編、法蔵館、2001年9月 | 東方 通号 17 | 2002-03-31 | 203-204(L) | 詳細 | | IB00161291A | - |
林香奈 | 基撰とされる『金剛般若経賛述』の仏身論 | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 234-235(R) | 詳細 | | IB00240236A | |
林香奈 | 基撰『金剛般若経賛述』の真偽問題について | 東洋学研究 通号 50 | 2013-03-30 | 123-135(L) | 詳細 | | IB00240264A | |