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川尻道哉	śabdaという語は何を表示するか	仏教文化通号 33	1995-02-01	30-44(L)	詳細		IB00038345A	-
苅谷定彦	『法華経』の釈尊は“永遠仏”か	桂林学叢通号 30	2019-12-25	1-61(L)	詳細	あり	IB00229831A
苅谷玄翁（定彦）	お題目はなぜ唱えるものなのか	桂林学叢通号 22	2011-03-31	1-19(L)	詳細	あり	IB00230202A
神居文彰	極楽世界の儀を移すとは	宗教研究通号 319	1999-03-30	88-89(R)	詳細		IB00088163A	-
加納和雄	なぜ仏の姿の観想がさとりをもたらすのか？（２）	川崎大師教学研究所紀要通号 6	2021-03-21	1-32(L)	詳細		IB00212983A
金子大栄	易往難信の理由	親鸞教学通号 104	2015-03-20	103-118(R)	詳細		IB00162066A	-
金子真補	浄土の三界摂不摂について	印度学仏教学研究通号 41	1972-12-31	351-354	詳細	あり	IB00003490A
金子寛哉	浄土の三界摂不摂論について	印度学仏教学研究通号 90	1997-03-01	233-237	詳細	あり	IB00008862A
金岡秀郎	injannasi koke sudur (KS) に見るモンゴル人のethnocentrism	大倉山論集通号 26	1989-12-01	112-138	詳細		IB00035762A	-
加藤博史	更生とは何か	龍谷大学論集通号 472	2008-07-30	225-251(R)	詳細	あり	IB00232229A
加藤久典	インドネシアにおける多様なイスラーム	比較思想研究通号 43	2017-03-31	75-80(R)	詳細	あり	IB00199012A
桂紹隆	オウム真理教は仏教か	日本仏教学会年報通号 66	2001-03-01	1-16	詳細		IB00011737A	-
桂紹隆	存在とは何か	龍谷大学仏教文化研究所紀要通号 41	2002-11-30	263-275	詳細		IB00013385A	-
勝俣暎史	『人びとのこころに向き合うために』必要なこと	曹洞宗総合研究センター学術大会紀要通号 14	2013-06-25	27-56(R)	詳細		IB00170081A
カッブジョン・B	宗教的真理は「多」か「一」か	比較思想研究通号 22	1996-03-31	12-15(R)	詳細	あり	IB00074421A	-
片山正直	比較とは何か	比較思想研究通号 1	1974-12-20	48-79(R)	詳細		IB00070786A	-
片野真省	いま、寺院は活性化できるのか？	智山学報通号 79	2016-03-31	123-136(L)	詳細		IB00160398A
片岡啓	アポーハとは何か？	インド論理学研究通号 5	2012-11-30	109-134(L)	詳細		IB00206528A
片岡啓	牛の認識は何に基づくのか？	印度学仏教学研究通号 131	2013-12-20	81-88(L)	詳細	あり	IB00135367A
KasulisThomas P.	Why Shiran is Philosophically Interesting	仏教的伝統と人間の生――親鸞思想研究への視座通号 131	2014-06-07	211-233(L)	詳細		IB00158711A	-

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