氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(中) | 仏教学会報 通号 14 | 1989-05-31 | 69-83(R) | 詳細 | | IB00014629A | - |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(下)[前半] | 仏教学会報 通号 15 | 1990-08-31 | 27-53(R) | 詳細 | | IB00014635A | - |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(下)[前半の余] | 仏教学会報 通号 16 | 1991-10-30 | 29-53(R) | 詳細 | | IB00014641A | - |
後藤康夫 | 日本における五重唯識について | 仏教学会報 通号 16 | 1991-10-30 | 17-27(R) | 詳細 | | IB00014640A | - |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(下)[後半] | 仏教学会報 通号 17 | 1992-11-30 | 25-57(R) | 詳細 | | IB00014648A | - |
後藤康夫 | 日本における五重唯識について | 仏教学会報 通号 17 | 1992-11-30 | 15-23(R) | 詳細 | | IB00014647A | - |
後藤康夫 | 平安期の唯識思想に関する一考察 | 仏教学会報 通号 18/19 | 1994-11-30 | 1-38(R) | 詳細 | | IB00014651A | - |
鎌田茂雄 | 新羅元暁の唯識思想 | 仏教学論文集:伊藤真城・田中順照両教授頌徳記念 通号 18/19 | 1979-11-01 | 349-364 | 詳細 | | IB00046348A | - |
田中順照 | 転識頼耶因縁に就て | 仏教学論叢 通号 1 | 1936-03-01 | 128-133(R) | 詳細 | | IB00040756A | - |
吉元信行 | 心理的諸概念の大乗アビダルマ的分析 | 仏教学論集:中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 1 | 1985-02-01 | 153-170 | 詳細 | | IB00045601A | - |
渡辺隆生 | 唯識説における律儀無表観の背景 | 仏教学論集:中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 1 | 1985-02-01 | 371-390 | 詳細 | | IB00045611A | - |
斎藤龍裕 | Ratnākaraśāntiの種性論 | 仏教学論集 通号 20 | 1996-08-31 | 38-49(L) | 詳細 | | IB00043000A | |
森山清徹 | ヴァーツヤーヤナ、ウッディヨータカラと世親の『唯識二十論』『倶舎論』(上) | 仏教学部論集 通号 99 | 2015-03-01 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00167298A | - |
森山清徹 | ヴァーツヤーヤナ、ウッディヨータカラと世親の『唯識二十論』『倶舎論』(下) | 仏教学部論集 通号 100 | 2016-03-01 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00167305A | - |
森山清徹 | ジュニャーナガルバの『二諦分別論』とダルマキールティのプラマーナ論 | 仏教学部論集 通号 104 | 2020-03-01 | 35-63(L) | 詳細 | | IB00214236A | |
森山清徹 | 形象虚偽論者トリラトナダーサとシュバグプタと形象真実論者シャーキャブッディ | 仏教学部論集 通号 105 | 2021-03-01 | 19-46(L) | 詳細 | | IB00214242A | |
戸田裕久 | 再認識論文献における光照(prakāśa)に関する議論―研究 | 仏教学仏教史論集:佐々木孝憲博士古稀記念論集 通号 105 | 2002-01-01 | 89-102(L) | 詳細 | | IB00048093A | - |
鈴木宗忠 | 唯識哲学の史料としての瑜伽論 | 仏教学の諸問題 通号 105 | 1935-06-01 | 631-667(R) | 詳細 | | IB00055759A | - |
高井観海 | 阿毘達磨経の一頌に就いて | 仏教学の諸問題 通号 105 | 1935-06-01 | 619-630(R) | 詳細 | | IB00055758A | - |
加藤精神 | 第七識を論ず | 仏教学の諸問題 通号 105 | 1935-06-01 | 668-679(R) | 詳細 | | IB00055760A | - |