氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
田中公明 | 『インド密教の観自在研究』佐久間留理子著、山喜房佛書林、2011年5月 | 東方 通号 27 | 2012-03-31 | 258-261(L) | 詳細 | | IB00112623A | - |
龍口恭子 | 専修念仏の継承と発展 | 東方 通号 28 | 2013-03-31 | 197-210(L) | 詳細 | | IB00123650A | - |
西村玲 | 『哲学の現場 日本で考えるということ』末木文美士著、トランスビュー、2012年1月 | 東方 通号 28 | 2013-03-31 | 418-420(L) | 詳細 | | IB00123930A | - |
常磐井慈裕 | 『善光寺の歴史と信仰』牛山佳幸著、法蔵館、2016年9月 | 東方 通号 33 | 2018-03-31 | 189-191(L) | 詳細 | | IB00176762A | - |
堀内伸二 | 『般若心経註釈集成〈中国・日本編〉』渡辺章悟・高橋尚夫編、起心書房、2018年7月 | 東方 通号 34 | 2018-03-31 | 222-223(L) | 詳細 | | IB00239489A | |
吉田宏晢 | 『空海に学ぶ仏教入門』吉村均著、ちくま書房、2017年10月 | 東方 通号 34 | 2018-03-31 | 220-222(L) | 詳細 | | IB00239488A | |
野口圭也 | 『両界曼荼羅の仏たち』田中公明著、春秋社、2017年9月 | 東方 通号 34 | 2018-03-31 | 212-214(L) | 詳細 | | IB00239482A | |
佐久間留理子 | インド・ナーランダー大学における第三回アジア哲学会議の報告 | 東方 通号 35 | 2020-03-31 | 87-99(L) | 詳細 | | IB00209975A | |
佐久間留理子 | 『両界曼荼羅の源流』田中公明著、春秋社、2020年3月 | 東方 通号 36 | 2021-03-31 | 306-308(L) | 詳細 | | IB00205754A | |
吉村均 | 『日本の思想をよむ』末木文美士著、角川ソフィア文庫、2020年3月 | 東方 通号 36 | 2021-03-31 | 301-302(L) | 詳細 | | IB00205746A | |
渡辺章悟 | 般若経の第二の転法輪 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 105-121(R) | 詳細 | | IB00222536A | |
イナダケネース | 仏教思想の把握について | 東方学 通号 15 | 1957-12-01 | 44-47(R) | 詳細 | | IB00034933A | - |
新田雅章 | 『次第禅門』を中心としてみた智顗の「法」認識をめぐる問題 | 東方学 通号 35 | 1968-01-01 | 160-175(R) | 詳細 | | IB00034974A | - |
川口久雄 | 敦煌本舜子変文・董永変文と我が国説話文学 | 東方学 通号 40 | 1970-09-01 | 64-81(R) | 詳細 | | IB00034991A | - |
新田雅章 | 前期時代における智顗の実相認識の展開 | 東方学 通号 40 | 1970-09-01 | 13-29(R) | 詳細 | | IB00034989A | - |
尾崎雄二郎 | 漢語史における梵語学 | 東方学 通号 40 | 1970-09-01 | 30-46(R) | 詳細 | | IB00034990A | - |
中村元 | 座談会「学問の思い出」 | 東方学 通号 41 | 1971-03-01 | 136-162(R) | 詳細 | | IB00034996A | - |
葉阿月 | 唯識説における空性説の特色 | 東方学 通号 44 | 1972-07-01 | 126-144(L) | 詳細 | | IB00035000A | - |
中西久味 | 吉蔵の虚無批判とその周辺 | 東方学 通号 74 | 1987-07-01 | 43-57 | 詳細 | | IB00035022A | - |
河野訓 | 初期中国仏教に取り入れられた本・末について | 東方学 通号 80 | 1990-07-01 | 64-80 | 詳細 | | IB00035034A | - |