氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
中村元 | 『大唐西域記』を読む(6) | 東方 通号 29 | 2014-03-31 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00127940A | - |
前田專學 | ラフカディオ・ハーン(小泉八雲)著『涅槃』あとがき | 東方 通号 29 | 2014-03-31 | 173-205(L) | 詳細 | | IB00128006A | - |
佐々木一憲 | ラフカディオ・ハーン(小泉八雲)著『涅槃』V | 東方 通号 29 | 2014-03-31 | 167-171(R) | 詳細 | | IB00128003A | - |
前田專學 | ハーンとヒンドゥー教 | 東方 通号 30 | 2015-03-31 | 71-96(L) | 詳細 | | IB00142980A | - |
前田專學 | ハーンとヒンドゥー教の聖典『ギーター』 | 東方 通号 31 | 2016-03-31 | 147-168(L) | 詳細 | | IB00174254A | - |
前田專學 | ハーンとヒンドゥー教の国民的叙事詩『ラーマーヤナ』 | 東方 通号 35 | 2020-03-31 | 15-44(L) | 詳細 | | IB00209960A | |
西村実則 | 前田專學著『ラフカディオ・ハーン――原郷としてのインド』(春秋社・2021年10月刊) | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 219-231(L) | 詳細 | | IB00222540A | |
日野紹運 | 『ヴェーダンタ哲学の源流』S. ラーダークリシュナン著、文化書房博文社、2020年12月 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 244-245(L) | 詳細 | | IB00222624A | |
前田專學 | 『東方』37号(p219-231)掲載 西村実則「書評:前田專學著『ラフカディオ・ハーン――源郷としてのインド』」に関する敷衍 | 東方 通号 39 | 2024-03-31 | 255(L) | 詳細 | | IB00247754A | |
渡辺重朗 | Śaṅkara作と伝えられるŚataślokīの真偽問題 | 東方学 通号 36 | 1968-09-01 | 119-133(L) | 詳細 | | IB00034977A | - |
湯田豊 | 因果律の問題 | 東方学 通号 49 | 1975-01-01 | 38-54 | 詳細 | | IB00035006A | - |
山崎元一 | 辛島昇著『南インドの歴史と社会――刻文による研究、西暦850年~1800年』 | 東方学 通号 68 | 1984-07-31 | 121-126(R) | 詳細 | | IB00070739A | - |
服部正明 | ヴァイシェーシカ体系における宗教性の問題 | 東方学 通号 91 | 1996-01-01 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00035061A | - |
森由利亜 | 道教とエコロジー会議 (国際シンポジウム)を振り返って | 東方学 通号 97 | 1999-01-01 | 110-116 | 詳細 | | IB00035079A | - |
百橋明穂 | 二〇〇〇年敦煌学国際学術討論会 | 東方学 通号 101 | 2001-01-01 | - | 詳細 | | IB00035123A | - |
村上真完 | 何が真実であるか | 東北大学文学部研究年報 通号 43 | 1994-03-31 | 380-328(L) | 詳細 | | IB00018592A | - |
華園聡麿 | 「巡礼」研究の多元的視座 | 東北大学文学部研究年報 通号 47 | 1998-03-31 | 99-132 | 詳細 | | IB00018595A | - |
岡本嘉之 | 梵語仏典の冒頭の慣用句‘evaṃ mayā śrutam ekasmin samaye’と、その漢訳およびチベット語訳文について | 東洋学研究 通号 20 | 1986-03-31 | 21-28 | 詳細 | | IB00027929A | - |
伊藤宏見 | 草木成仏について(その二) | 東洋学研究 通号 34 | 1997-03-30 | 41-68(R) | 詳細 | | IB00028026A | - |
高木健翁 | 引用句より見たŚāṅkara-Bhagavadgītābhāṣyaの構成 | 東洋学研究 通号 35 | 1998-02-28 | 101-112(L) | 詳細 | | IB00028044A | - |