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掲載頁
詳細
本文
INBUDS ID
CI
川崎信定
三枝充悳教授を偲ぶ
印度学仏教学研究
通号
123
2011-03-20
255-259(R)
詳細
あり
IB00092747A
斎藤明
仏教用語の現代語訳と定義的用例集(バウッダコーシャ)の構築に向けて
印度学仏教学研究
通号
123
2011-03-20
271-272(L)
詳細
あり
IB00092786A
御手洗隆明
善鸞伝承の背景
宗教研究
通号
367
2011-03-30
351-352(R)
詳細
IB00093615A
-
吉田唯
『諸神本懐集』を中心に見る〈存覚〉の神祇観と祖師という表象について
仏教文学
通号
35
2011-03-31
1-13(R)
詳細
IB00111069A
-
安丸良夫
「『民衆宗教』再考――如来教関係史料から見えてくるもの」
宗教と社会
通号
17
2011-06-11
115-124(L)
詳細
あり
IB00211629A
永原智行
『論釈』と『九品往生義』を中心に十念と逆謗釈についての考察
眞宗研究:眞宗連合學會研究紀要
通号
56
2012-01-30
159-179(R)
詳細
IB00204504A
森新之介
鎌倉平民仏教中心史観の形成過程
近代仏教
通号
19
2012-05-15
107-127(R)
詳細
IB00175358A
-
菅野博史
西洋における『法華経』の物語
東洋学術研究
通号
168
2012-05-18
317-343(R)
詳細
IB00183493A
-
増尾伸一郎
奈良時代における仏典の伝写と読誦
東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として
通号
168
2012-06-25
385-404(R)
詳細
IB00204449A
李満紅
『懐風藻』序文の性格
東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として
通号
168
2012-06-25
201-218(R)
詳細
IB00204439A
高松寿夫
八世紀初頭の日本の文筆にみる『五経正義』の受容
東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として
通号
168
2012-06-25
153-168(R)
詳細
IB00204422A
林忠鵬
奈良時代の辞書『漢語抄』及びその収録語彙について
東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として
通号
168
2012-06-25
305-320(R)
詳細
IB00204444A
河野貴美子
善珠撰述仏典注釈書にみる漢語読解の方法
東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として
通号
168
2012-06-25
321-348(R)
詳細
IB00204445A
藏中しのぶ
祇園精舎の投影
東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として
通号
168
2012-06-25
370-384(R)
詳細
IB00204448A
松本直樹
擬漢文体の〈日本建国神話〉
東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として
通号
168
2012-06-25
89-113(R)
詳細
IB00204435A
葛継勇
大津皇子の「臨終一絶」と陳後主の「臨行詩」
東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として
通号
168
2012-06-25
219-239(R)
詳細
IB00204441A
泉敬史
「古代日本」の留学者たち
東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として
通号
168
2012-06-25
131-152(R)
詳細
-
IB00204437A
杉尾玄有
道元・親鸞の無前提の仏法と宗教的日本文化史
曹洞宗総合研究センター学術大会紀要
通号
13
2012-07-31
273-278(R)
詳細
-
IB00170019A
田村芳朗
法華経成立史を通してみた八品中心説
法華宗研究論集
通号
13
2012-09-04
121-140(R)
詳細
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IB00126402A
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吉水清孝
クマーリラにおける個体中心の存在論
インド論理学研究
通号
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2012-11-30
1-46(L)
詳細
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