語の意味について

昇 上田

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ā ī ū ṛ ḷ ṅ ṭ ḍ ṇ ñ ś ṣ ḥ ṃ

ā Ā á Á à À ă Ă ǎ Ǎ â Â ä Ä ā̆ Ā̆ æ Æ ç Ç č Č ḍ Ḍ ē Ē é É è È ê Ê ě Ě ĕ Ĕ ḥ Ḥ ḣ Ḣ h́ H́ ī Ī í Í ì Ì î Î ï Ï ĭ Ĭ ī̆ Ī̆ ĩ Ĩ ḷ Ḷ ṃ Ṃ ṁ Ṁ m̆ M̆ Ń ń ṅ Ṅ ṇ Ṇ ṇ̄ Ṇ̄ ñ Ñ ō Ō ó Ó ò Ò ô Ô ǒ Ǒ ŏ Ŏ ö Ö ø Ø œ Œ ⊕ ṛ Ṛ ṝ Ṝ ś Ś ṣ Ṣ ṡ Ṡ š Š ß ṭ Ṭ ṫ Ṫ ū Ū ú Ú ù Ù ŭ Ŭ ǔ Ǔ û Û ü Ü ū̆ Ū̆ ỵ Ỵ ź Ź

名前	上田昇 ( うえだのぼる, noboru ueda ) 著 (文教大学非常勤講師)
タイトル	語の意味について
タイトル読み	ごのいみについて
サブタイトル	「かけうどん」のアポーハ論(Dignāga)的解釈
タイトル(欧文)	On a Word's Meaning:
サブタイトル(欧文)	An interpretation of 'kake-udon' (noodles in soup) according to the apoha-thory of Dignāga
該当ページ	150-155(L)
媒体名	印度學佛敎學硏究
媒体名欧文	Journal of Indian and Buddhist Studies
通号	91
巻	46
号	1
ISSN	0019-4344
編者	江島恵教
発行日	1997-12-20
発行者	日本印度学仏教学会
発行地	東京
本文
INBUDS ID	IB00008982A
引用文献ID

分類	この論文のキーワード	この論文のキーワードに関連の強いキーワード
地域	インド	インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野)
時代	5世紀	インド (地域) 中国 (地域) インド仏教 (分野) 中国仏教 (分野) 4世紀 (時代) 6世紀 (時代) 大乗仏教 (分野) 五胡十六国時代 (時代)
分野	インド仏教仏教論理学	インド (地域) 原始仏教 (分野) 大乗仏教 (分野) 密教 (分野) アビダルマ仏教 (分野) 中国仏教 (分野) 中観派 (分野) 仏教論理学 (分野) インド仏教 (分野) 仏教論理 (分野) ダルマキールティ (人物) Dharmakīrti (人物) Dignāga (人物) 陳那 (人物) ディグナーガ (人物)
人物	Dignāga	Dharmakīrti (人物) ディグナーガ (人物) 陳那 (人物) 仏教論理学 (分野) Pramāṇasamuccaya (文献) 論理学 (分野) Vasubandhu (人物) インド仏教 (分野)
文献	Pramāṇasamuccayavṛtti インド古典論理学の研究今西順吉教授還暦記念論集第5回研究報告会講演論文集	Pramāṇasamuccaya (文献) Pramāṇasamuccayaṭīkā (文献) Śāntarakṣita (人物) Dignāga (人物) Abhidharmakośabhāṣya (文献) Hetubindu (文献) 陳那 (人物) 倶舎論 Pramāṇasamuccayavṛtti (文献) pramāṇasamuccaya (文献) 今西順吉教授還暦記念論集 (文献) 第5回研究報告会講演論文集 (文献) インド古典論理学の研究 (文献) アポーハ論 (術語)
術語	アポーハ論直感主義語の価値	アポーハ説 (術語) anyāpoha (術語) apoha論 (術語) 概念 (術語) apoha (術語) 有為無為決択 (文献) 否定性 (術語) 全体知 (術語) 語の価値 (術語) アポーハ論 (術語) 直感主義 (術語)

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