Tattvabinduにおける語の分節について

道哉 川尻

INBUDS 検索語入力欄：[D]

ā ī ū ṛ ḷ ṅ ṭ ḍ ṇ ñ ś ṣ ḥ ṃ

ā Ā á Á à À ă Ă ǎ Ǎ â Â ä Ä ā̆ Ā̆ æ Æ ç Ç č Č ḍ Ḍ ē Ē é É è È ê Ê ě Ě ĕ Ĕ ḥ Ḥ ḣ Ḣ h́ H́ ī Ī í Í ì Ì î Î ï Ï ĭ Ĭ ī̆ Ī̆ ĩ Ĩ ḷ Ḷ ṃ Ṃ ṁ Ṁ m̆ M̆ Ń ń ṅ Ṅ ṇ Ṇ ṇ̄ Ṇ̄ ñ Ñ ō Ō ó Ó ò Ò ô Ô ǒ Ǒ ŏ Ŏ ö Ö ø Ø œ Œ ⊕ ṛ Ṛ ṝ Ṝ ś Ś ṣ Ṣ ṡ Ṡ š Š ß ṭ Ṭ ṫ Ṫ ū Ū ú Ú ù Ù ŭ Ŭ ǔ Ǔ û Û ü Ü ū̆ Ū̆ ỵ Ỵ ź Ź

名前	川尻道哉 ( かわじりみちや, Michiya Kawajiri ) 著 (北海道大学准教授)
タイトル	Tattvabinduにおける語の分節について
タイトル読み	tattvabinduにおけるごのぶんせつについて
サブタイトル
タイトル(欧文)	Differentiation of Words in the Tattvabindu
サブタイトル(欧文)
該当ページ	231-235(L)
媒体名	印度學佛敎學硏究
媒体名欧文	JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES (INDOGAKU BUKKYŌGAKU KENKYŪ)
通号	120
巻	58
号	2
ISSN	0019-4344
編者	日本印度学仏教学会
発行日	2010-03-20
発行者	日本印度学仏教学会
発行地	東京
本文
INBUDS ID	IB00089139A
引用文献ID

分類	この論文のキーワード	この論文のキーワードに関連の強いキーワード
地域	インド	インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野)
時代	9世紀	日本 (地域) 日本仏教 (分野) インド (地域) 8世紀 (時代) チベット (地域) 中国仏教 (分野) 中国 (地域) 平安時代 (時代)
分野	インド学	インド (地域) 仏教学 (分野) 現代 (時代) 古代 (時代) ジャイナ教 (分野) インド哲学 (分野) ヴェーダ学 (分野) ヒンドゥー教 (分野)
人物	Vācaspatimiśra Kumārila	Śaṅkara (人物) Vijñānabhikṣu (人物) Vyāsa (人物) Bhāmatī (文献) Maṇḍanamiśra (人物) Tattvabindu (文献) Māṭhara (人物) Kumārila (人物) クマーリラ (人物) Ślokavārttika (文献) Dharmakīrti (人物) ミーマーンサー派 (分野) インド哲学 (分野) Śāntarakṣita (人物) Kamalaśīla (人物)
文献	Tattvabindu	Prakaraṇapañcikā (文献) Kumārila (人物) Vācaspatimiśra (人物) Nyāyavārttikatātparyaṭīkā (文献) Sphoṭasiddhi (文献) Tattvakaumudī (文献) annusamhārabuddhi (術語) Sālikanātha (人物)
術語	upādhi sphoṭa 相互依存語意認識	認識主体 (術語) Nyāyavārttikatātparyaṭīkā (文献) Tattvabindu (文献) annusamhārabuddhi (術語) avidyā (術語) jāti (術語) upalakṣaṇa (術語) Sphoṭa (術語) スポータ (術語) Sphoṭasiddhi (文献) vibhakti (術語) pada (術語) Vākyapadīya (文献) krama (術語) para (術語) 縁起 (術語) 全体主義 (術語) sāpekṣā (術語) ブラーマンの理想像 (術語) 共存共栄 (術語) 語意認識 (術語) 増上縁 (術語) 比喩 (術語) 潜在印象 (術語) 相互依存 (術語)

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