唯識学派における相続転変差別の概念(一)

愉美子 上田

INBUDS 検索語入力欄：[D]

ā ī ū ṛ ḷ ṅ ṭ ḍ ṇ ñ ś ṣ ḥ ṃ

ā Ā á Á à À ă Ă ǎ Ǎ â Â ä Ä ā̆ Ā̆ æ Æ ç Ç č Č ḍ Ḍ ē Ē é É è È ê Ê ě Ě ĕ Ĕ ḥ Ḥ ḣ Ḣ h́ H́ ī Ī í Í ì Ì î Î ï Ï ĭ Ĭ ī̆ Ī̆ ĩ Ĩ ḷ Ḷ ṃ Ṃ ṁ Ṁ m̆ M̆ Ń ń ṅ Ṅ ṇ Ṇ ṇ̄ Ṇ̄ ñ Ñ ō Ō ó Ó ò Ò ô Ô ǒ Ǒ ŏ Ŏ ö Ö ø Ø œ Œ ⊕ ṛ Ṛ ṝ Ṝ ś Ś ṣ Ṣ ṡ Ṡ š Š ß ṭ Ṭ ṫ Ṫ ū Ū ú Ú ù Ù ŭ Ŭ ǔ Ǔ û Û ü Ü ū̆ Ū̆ ỵ Ỵ ź Ź

名前	上田愉美子 ( うえだゆみこ, Yumiko Ueda ) 著 (龍谷大学大学院)
タイトル	唯識学派における相続転変差別の概念(一)
タイトル読み	ゆいしきがくはにおけるそうぞくてんぺんさべつのがいねんいち
サブタイトル
タイトル(欧文)	The Concept of saṃtāna-pariṇāma-viśeṣa in Yogācāra Buddhism
サブタイトル(欧文)
該当ページ	83-85
媒体名	印度學佛敎學硏究
媒体名欧文	Journal of Indian and Buddhist Studies
通号	70
巻	35
号	2
ISSN	0019-4344
編者	江島恵教
発行日	1987-03-25
発行者	日本印度学仏教学会
発行地	東京
本文	あり
INBUDS ID	IB00006769A
引用文献ID

分類	この論文のキーワード	この論文のキーワードに関連の強いキーワード
地域	インド	インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野)
分野	インド唯識学派	インド (地域) 安慧 (人物) 世親 (人物)
人物	世親安慧称友衆賢	曇鸞 (人物) インド仏教 (分野) 無著 (人物) 倶舎論 (文献) 安慧 (人物) 唯識 (分野) 親鸞 (人物) 衆賢 (人物) 世親 (人物) 護法 (人物) 無性 (人物) 中辺分別論 (文献) 大乗荘厳経論 (文献) 満増 (人物) 弥勒 (人物) アビダルマ仏教 (分野) Sphuṭārthā (文献) 順正理論 (文献) 称友 (人物) アビダルマ (分野) 説一切有部 (分野)
文献	倶舎論唯識三十頌唯識二十論安慧釈経量部成業論	順正理論 (文献) 大毘婆沙論 (文献) 世親 (人物) 婆沙論 (文献) アビダルマ仏教 (分野) 大智度論 (文献) インド仏教 (分野) 成実論 (文献) 成唯識論 (文献) 唯識二十論 (文献) 摂大乗論 (文献) 中辺分別論 (文献) 解深密経 (文献) 転識論 (文献) 倶舎論 (文献) 大乗荘厳経論 (文献) 唯識三十頌 (文献) 唯識 (分野) 十地経 (文献) 調伏天 (人物) 経量部 (文献) 満増釈 (文献) 成業論 (文献) 安慧釈 (文献) 縁起経釈 (文献) 釈軌論 (文献) 相続転変差別 (術語) 瑜伽論 (文献)
術語	相続転変差別識転変世親二人説種子説業の異熟習気識説アーラヤ唯識無境	識転変 (術語) 成業論 (文献) 種子説批判 (術語) 三世にわたる因果関係 (術語) 種子説 (術語) 刹那性 (術語) 業報観 (術語) 無表業 (術語) 三性説 (術語) 唯識 (術語) pariṇāma (術語) 転変 (術語) 相続転変差別 (術語) 一切唯識 (術語) 識 (術語) 虚妄分別 (術語) 刹那滅論 (術語) 摂大乗論世親釈 (文献) 法蘊体系 (術語) 竜樹複数説 (術語) スプタールター種子論 (術語) 倶舎論 (文献) 譬喩者 (術語) 心法能熏習説 (術語) 相続 (術語) アーラヤ識 (術語) 続善根 (術語) 習気 (術語) アポーハ (術語) upādāna (術語) 二世一重の因果 (術語) 識説 (術語) 衆悪 (術語) vāsanā (術語) 形象虚偽論者 (術語) アーラヤ (術語) 浄土論 (文献) 転依 (術語) 唯識無境 (術語) 顕現 (術語) 見識 (術語) 厚厳経 (文献) 堺識倶泯 (術語) 古来風躰歌集 (文献) 四智 (術語)

論文情報