『了性句』再考

尚純 瀧瀬

INBUDS 検索語入力欄：[D]

ā ī ū ṛ ḷ ṅ ṭ ḍ ṇ ñ ś ṣ ḥ ṃ

ā Ā á Á à À ă Ă ǎ Ǎ â Â ä Ä ā̆ Ā̆ æ Æ ç Ç č Č ḍ Ḍ ē Ē é É è È ê Ê ě Ě ĕ Ĕ ḥ Ḥ ḣ Ḣ h́ H́ ī Ī í Í ì Ì î Î ï Ï ĭ Ĭ ī̆ Ī̆ ĩ Ĩ ḷ Ḷ ṃ Ṃ ṁ Ṁ m̆ M̆ Ń ń ṅ Ṅ ṇ Ṇ ṇ̄ Ṇ̄ ñ Ñ ō Ō ó Ó ò Ò ô Ô ǒ Ǒ ŏ Ŏ ö Ö ø Ø œ Œ ⊕ ṛ Ṛ ṝ Ṝ ś Ś ṣ Ṣ ṡ Ṡ š Š ß ṭ Ṭ ṫ Ṫ ū Ū ú Ú ù Ù ŭ Ŭ ǔ Ǔ û Û ü Ü ū̆ Ū̆ ỵ Ỵ ź Ź

名前	瀧瀬尚純 ( たきせしょうじゅん, Shojun Takise ) 著 (花園大学国際禅学研究所研究生)
タイトル	『了性句』再考
タイトル読み	りょうしょうくさいこう
サブタイトル	新出資料紹介とその思想について
タイトル(欧文)	A Reconsideration of Ryōshōku
サブタイトル(欧文)
該当ページ	223-228(R)
媒体名	宗学研究
媒体名欧文	JOURNAL OF SŌTŌ STUDIES (SHŪGAKU KENKYŪ)
通号	48
特集・テーマ	第五十一回宗学大会紀要
ISSN	0288-1683
編者	曹洞宗総合研究センター所長　田中良昭
発行日	2006-03-31
発行者	曹洞宗総合研究センター宗学研究部門
発行地	東京
本文
INBUDS ID	IB00062926A
引用文献ID

分類	この論文のキーワード	この論文のキーワードに関連の強いキーワード
地域	日本中国崇濟寺	日本仏教 (分野) 鎌倉時代 (時代) 現代 (時代) 中国 (地域) 平安時代 (時代) 鎌倉 (時代) 江戸時代 (時代) 日本現代 (時代) 中国仏教 (分野) 日本 (地域) インド (地域) 唐代 (時代) 敦煌 (地域) 唐 (時代) 宋代 (時代) 隋代 (時代)
時代	隋代宋代鎌倉時代現代	中国 (地域) 中国仏教 (分野) 唐代 (時代) 天台宗 (分野) 南北朝時代 (時代) 中国天台 (分野) 日本 (地域) 仏教 (分野) 鎌倉時代 (時代) 曹洞宗 (分野) 禅宗 (分野) 元代 (時代) 日本仏教 (分野) 浄土真宗 (分野) 真宗学 (分野) 平安時代 (時代) 浄土宗 (分野) 仏教学 (分野) 宗教学 (分野) インド (地域) 近代 (時代)
分野	中国禅宗曹洞宗	曹洞宗 (分野) 道元 (人物) 唐代 (時代) 中国 (地域) 臨済宗 (分野) 中国仏教 (分野) 宋代 (時代) 日本仏教 (分野) 鎌倉時代 (時代) 日本 (地域) 禅宗 (分野) 江戸時代 (時代) 日本現代 (時代) 現代 (時代)
人物	鈴木大拙満和尚	日本仏教 (分野) 禅 (分野) 西田幾多郎 (人物) 仏教 (分野) 親鸞 (人物) 禅宗 (分野) 道元 (人物) 浄土教 (分野) 了性句 (文献) 鈴木大拙 (人物)
文献	了性句楞伽経観心論中国国家図書館蔵敦煌遺書修心要論	観心論 (文献) 修心要論 (文献) 満和尚 (人物) 澄心論 (文献) 煩悩 (術語) 楞伽経 (文献) インド仏教 (分野) 勝鬘経 (文献) 大乗起信論 (文献) 宝性論 (文献) 涅槃経 (文献) 続高僧伝 (文献) Laṅkāvatāra (文献) 大乗荘厳経論 (文献) 大乗無生方便門 (文献) 破相論 (文献) 絶観論 (文献) 西天竺沙門菩提達摩禅師観門法大乗法論 (文献) 北宗禅 (術語) 悟性論 (文献) 楞伽師資記 (文献) 二入四行論 (文献) 最上乗論 (文献) 首楞厳経 (文献) 周易 (文献) 玄奘 (人物) 戒定恵の三学 (術語)
術語	敦煌出土資料見性観心守心煩悩即菩提	修心要論 (文献) 大乗経纂要義 (文献) 敦煌出土資料 (術語) 見性 (術語) 三宝帰依 (術語) 頓悟 (術語) 観心 (術語) 見の思想 (術語) 見仏性 (術語) 自性 (術語) 安心立命 (術語) 看心 (術語) 慧能伝 (術語) 信心 (術語) 教相 (術語) 一念三千 (術語) 日蓮 (人物) 一心三観 (術語) 守心 (術語) 本覚思想 (術語) 守一 (術語) 浄心 (術語) 真心 (術語) 摂心 (術語) 任運 (術語) 煩悩即菩提 (術語) 凡聖同一 (術語) 生死即涅槃 (術語) 空 (術語) 旧仏教 (術語) 業 (術語) 三大秘法 (術語) 三諦三観 (術語) 教主論 (術語)

論文情報