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論文情報

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名前平川 彰 ( ひらかわ あきら, Akira Hirakawa ) 著 (東京大学名誉教授)
タイトル如来蔵思想とは何か
タイトル読みにょらいぞうしそうとはなにか
サブタイトル
タイトル(欧文)
サブタイトル(欧文)
該当ページ5-96
媒体名 如来蔵と大乗起信論
ISBN 4-393-11149-4
編者 平川彰
発行日1990-06-30
発行者春秋社
発行地東京
本文
INBUDS IDIB00050584A
引用文献ID


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  地域   インド 中国 インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野) 中国仏教 (分野) インド (地域) 唐代 (時代) 敦煌 (地域) (時代) 宋代 (時代) 隋代 (時代)
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  文献   大乗起信論 勝鬘経 釈摩訶衍論 (文献) 法蔵 (人物) 大乗起信論義記 (文献) 真諦 (人物) 勝鬘経 (文献) 楞伽経 (文献) 成唯識論 (文献) 摂大乗論 (文献) 宝性論 (文献) 不増不減経 (文献) 大乗起信論 (文献) 勝鬘経義疏 (文献) 涅槃経 (文献) 維摩経 (文献) 法華経 (文献)
  術語   インド成立説 『大乗起信論』出現の年代 地論師仮託説 インド撰述説 「依持」の用語は起信論に存在せず 主文の次に理由の文章を置く 三大 如来蔵思想 法身 如来蔵 摂受正法 仏乗 三乗 如来蔵は空智の所見、アートマンに非ず 蔵の意味 garbhaとkośaの混同 勝鬘経における如来の界 ( dhātu ) 勝鬘経 (文献) 『大乗起信論』出現の年代 (術語) 地論師仮託説 (術語) インド成立説 (術語) インド撰述説 (術語) 中国撰述説 (術語) 「依持」の用語は起信論に存在せず (術語) 真実教 (術語) 主文の次に理由の文章を置く (術語) 三大 (術語) 阿字観 (術語) 戒体 (術語) 三災 (術語) 四信 (術語) 即身成仏 (術語) 二門 (術語) 如来蔵思想 (術語) 三身 (術語) 宝性論 (文献) 如来蔵 (術語) 本覚思想 (術語) 法身 (術語) 大乗起信論 (文献) 仏性 (術語) 大仏頂首楞厳経 (文献) 報身 (術語) 法界 (術語) 仏身論 (術語) 真如 (術語) 色身 (術語) 仏身観 (術語) 阿頼耶識 (術語) アーラヤ識 (術語) 自性清浄心 (術語) 唯識 (術語) 三車家 (術語) 仏乗 (術語) 一乗 (術語) 三乗真実説 (術語) 一乗思想 (術語) 菩薩乗 (術語) 大乗 (術語) 三乗の形態 (術語) 真実知 (術語) 摂受正法 (術語) 小品般若経 (文献) 禅門 (術語) 菩薩 (術語) 法華経 (文献) 方便 (術語) 菩提 (術語) 一仏乗 (術語) 二乗 (術語) 二乗作仏 (術語) 三乗 (術語) 蔵の意味 (術語) garbhaとkośaの混同 (術語) 如来蔵は空智の所見、アートマンに非ず (術語)

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