玄奘における＜識＞の扱い方

秀範 佐久間

INBUDS 検索語入力欄：[D]

ā ī ū ṛ ḷ ṅ ṭ ḍ ṇ ñ ś ṣ ḥ ṃ

ā Ā á Á à À ă Ă ǎ Ǎ â Â ä Ä ā̆ Ā̆ æ Æ ç Ç č Č ḍ Ḍ ē Ē é É è È ê Ê ě Ě ĕ Ĕ ḥ Ḥ ḣ Ḣ h́ H́ ī Ī í Í ì Ì î Î ï Ï ĭ Ĭ ī̆ Ī̆ ĩ Ĩ ḷ Ḷ ṃ Ṃ ṁ Ṁ m̆ M̆ Ń ń ṅ Ṅ ṇ Ṇ ṇ̄ Ṇ̄ ñ Ñ ō Ō ó Ó ò Ò ô Ô ǒ Ǒ ŏ Ŏ ö Ö ø Ø œ Œ ⊕ ṛ Ṛ ṝ Ṝ ś Ś ṣ Ṣ ṡ Ṡ š Š ß ṭ Ṭ ṫ Ṫ ū Ū ú Ú ù Ù ŭ Ŭ ǔ Ǔ û Û ü Ü ū̆ Ū̆ ỵ Ỵ ź Ź

名前	佐久間秀範 ( さくまひでのり, Hidenori Sakuma ) 著 (東京大学大学院)
タイトル	玄奘における＜識＞の扱い方
タイトル読み	げんじょうにおけるしきのあつかいかた
サブタイトル
タイトル(欧文)	Some aspects of Hszｱan-tsang's treatment of Vijñāna and jñāna
サブタイトル(欧文)
該当ページ	55-67
媒体名	東方学
媒体名欧文	TOHOGAKU(Eastern Studies)
通号	78
ISSN	04957199
発行日	1989-07
発行者	東方学会
発行地	東京
本文
INBUDS ID	IB00035031A
引用文献ID

分類	この論文のキーワード	この論文のキーワードに関連の強いキーワード
地域	中国	中国仏教 (分野) 日本 (地域) インド (地域) 唐代 (時代) 敦煌 (地域) 唐 (時代) 宋代 (時代) 隋代 (時代)
時代	唐 7世紀 7c	中国 (地域) 中国仏教 (分野) 隋 (時代) 禅宗 (分野) 宋 (時代) 日本 (地域) 教理史中国禅宗史 (分野) インド (地域) インド仏教 (分野) 6世紀 (時代) インド哲学 (分野) 8世紀 (時代) 7C (時代) 7世紀 (時代) 8c (時代)
分野	中国仏教唯識	中国 (地域) 浄土教 (分野) 禅宗 (分野) 唐代 (時代) 天台宗 (分野) 日本仏教 (分野) 華厳宗 (分野) インド仏教 (分野) 世親 (人物) インド (地域) 中国仏教 (分野) 大乗仏教 (分野) 法相宗 (分野) 玄奘 (人物)
人物	玄奘	真諦 (人物) 世親 (人物) 中国仏教 (分野) 義浄 (人物) 法顕 (人物) 唯識 (分野) 鳩摩羅什 (人物) 大唐西域記 (文献)
文献	仏地経論百法明門論成唯識論	成唯識論 (文献) 大乗荘厳経論 (文献) 玄奘 (人物) 仏地経 (文献) 瑜伽師地論 (文献) 解深密経疏 (文献) 草木非情成仏事 (文献) 解深密経 (文献) 仏地経論 (文献) 摂大乗論 (文献) 唯識三十頌 (文献) 成唯識論述記 (文献) 瑜伽論 (文献) 倶舎論 (文献)
術語	識心法心所法智智相応心	三性説 (術語) 智 (術語) 行 (術語) 境 (術語) 名色 (術語) vijñāna (術語) manas (術語) 三性 (術語) 心所法 (術語) 識 (術語) 心性 (術語) 小止観（坐禅法要）（童蒙止観）（略明開曚初学坐禅止観要門）（坐禅止観要門）色法 (術語) 心識論 (術語) 主客対立 (術語) 伺 (術語) 心法 (術語) 五蘊論 (文献) 心不相応行法 (術語) 無為法 (術語) 瑜伽師地論 (文献) 厭 (術語) 心 (術語) 五位七十五法 (術語) 理 (術語) 慧 (術語) 見 (術語) 信 (術語) 自己 (術語) 止観 (術語) 苦痛 (術語)

論文情報