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論文情報

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名前野沢 正信 ( のざわ まさのぶ, Masanobu Nozawa ) 著 (沼津工業高等専門学校教授)
タイトル村上真完著『インドの実在論』
タイトル読みむらかみしんかんちょいんどのじつざいろん
サブタイトル
タイトル(欧文)
サブタイトル(欧文)
該当ページ359-360
媒体名 印度哲学仏教学
媒体名欧文 Hokkaido Journal of Indological and Buddhist Studies
通号 13
ISSN 09128816
編者 藤田宏達
発行日1998-10-30
発行者北海道印度哲学仏教学会
発行地札幌
本文
INBUDS IDIB00030261A
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  地域   インド 欧米 インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野) 現代 (時代) インド (地域) アジア (地域) 印度 (地域) ハワイ (地域) 500年〜1600年 (時代)
  時代   一九九七年六月 古典期 古典期 (時代) 欧米 (地域) 実在論 (分野) 一九九七年六月 (時代)
  分野   実在論 バラモン六派哲学 ヴァイシェーシカ哲学 多元論的実在論 ヴァイシェーシカ派 知覚説 ニヤーヤ派 スコラ哲学 ヴァイシェーシカ思想 古典期 (時代) Praśastapāda (人物) バラモン六派哲学 (分野) 業論 (分野) 仏教 (分野) ヴァイシェーシカ学派 (分野) 実在論 (分野) ヴァイシェーシカ哲学 (分野) ヴェーダーンタ哲学 (分野) インド哲学 (分野) インド文法学 (分野) サーンキヤ哲学 (分野) サーンクヤ哲学 (分野) ミーマーンサー哲学 (分野) ユダヤ思想 (分野) ヴァイシェーシカ派 (分野) サーンキヤ派 (分野) ニヤーヤ派 (分野) Sāṃkhyakārikā (文献) ヴァーツヤーヤナ (人物) 知覚説 (分野) 多元論的実在論 (分野) ニヤーヤ学派 (分野) ミーマーンサー学派 (分野) 命題論理学 (分野) インド (地域) pada (術語) Vārṣagaṇya (人物) 論理学 (分野) 内遍充論 (分野) 浄土真宗 (分野) 中観 (分野) インド思想 (分野) キリスト教 (分野) ヴァイシェーシカ思想 (分野) 宋学 (分野) 竜樹 (人物) スコラ哲学 (分野) 村上真完 (人物)
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  術語   外界 普遍 観念性 astitva 存在すること がある性 sattā 存在性 有の普遍 パダールタ 本質存在 対象 artha sat asat sattāsaṃbandha 形象 (術語) 普遍 (術語) adhyavasāya (術語) パダールタ・ダルマ・サングラハ (文献) 特殊 (術語) sāmānya (術語) バーッタ派 (術語) 量評釈 (文献) 語と表示対象 (術語) 個物 (術語) アポーハ (術語) 個別 (術語) astitva (術語) 観念性 (術語) 存在すること (術語) がある性 (術語) sattā (術語) 存在 (術語) 有情 (術語) Kiraṇāvalī (文献) jāti (術語) opapādikā (術語) vāc (術語) 間接関係 (術語) 存在性 (術語) 所証 (術語) 有の普遍 (術語) パダールタ (術語) サプタパダールティー (文献) 真実智 (術語) 本質存在 (術語) 対象 (術語) (術語) 主体 (術語) artha (術語) ヴァイバーシカ派 (術語) 因相 (術語) 感性 (術語) 関係 (術語) 自己認識 (術語) viṣaya (術語) dharma (術語) śabda (術語) kāma (術語) 智慧 (術語) 中辺分別論 (文献) 賢愚経 (文献) (術語) (術語) sat (術語) bhava (術語) 無自性 (術語) (術語) 原始仏教 (分野) (術語) chāndogiya-upaniṣad (文献) kārikās (術語) padārtha (術語) prohita (術語) présence (術語) hṛdaya (術語) 縁起 (術語) abhāva (術語) (術語) (術語) 無為 (術語) anubhava (術語) brahman (術語) sattāsaṃbandha (術語) asat (術語)

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