無我説における我の概念(二)

順吉 今西

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名前	今西順吉 ( いまにしじゅんきち, Junkichi Imanishi ) 著 (北海道大学文学部教授)
タイトル	無我説における我の概念(二)
タイトル読み	むがせつにおけるがのがいねん2
サブタイトル
タイトル(欧文)	The Concept of Ātman in the Anātma-vāda (2)
サブタイトル(欧文)
該当ページ	1-24
媒体名	印度哲学仏教学
媒体名欧文	Hokkaido Journal of Indological and Buddhist Studies
通号	6
ISSN	09128816
編者	藤田宏達
発行日	1991-10-30
発行者	北海道印度哲学仏教学会
発行地	札幌
本文
INBUDS ID	IB00030022A
引用文献ID

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地域	インド中国	インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野) 中国仏教 (分野) インド (地域) 唐代 (時代) 敦煌 (地域) 唐 (時代) 宋代 (時代) 隋代 (時代)
時代	2世紀以降	インド (地域) 中国 (地域) インド仏教 (分野) ニヤーヤ学派 (分野) ヴァイシェーシカ学派 (分野) 古代インド (時代) インド思想 (分野) 大乗仏教 (分野)
分野	インド仏教部派仏教	インド (地域) 原始仏教 (分野) 大乗仏教 (分野) 密教 (分野) アビダルマ仏教 (分野) 中国仏教 (分野) 中観派 (分野) 仏教論理学 (分野) インド仏教 (分野) 世親 (人物) 説一切有部 (分野) 初期仏教 (分野) アビダルマ (分野)
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術語	abhidharma dharma sarvakālāstitā svatantra 軌生物解三世実有常一主宰能持自性法体恒有	大毘婆沙論 (文献) 明瞭義 (文献) Nyāyānusāra (文献) Theravāda-sarvāstivādins (術語) dharma (術語) yogācāra (術語) 対面するダルマ (術語) 大乗と小乗 (術語) 法 (術語) bhāva (術語) 法性 (術語) dharmin (術語) artha (術語) adharma (術語) satya (術語) daṇḍa (術語) kāla (術語) svatantra (術語) 自在 (術語) 自生 (術語) Svātantrika (術語) prasannapadā (文献) sarvakālāstitā (術語) prasaṅga (術語) svatantrānumāna (術語) 軌生物解 (術語) 三世実有 (術語) 倶舎論 (文献) 法体恒有 (術語) 刹那滅 (術語) 順正理論 (文献) 説一切有部 (分野) 三世 (術語) 建立因 (術語) 経量部 (術語) 能持自性 (術語) 常一主宰 (術語) 五蘊説 (術語) Dharma (術語) 三世実有説 (術語) 説一切有部 (術語) adhvan (術語) 過未無体 (術語) 時間論 (術語) 世 (術語)

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