『倶舎論』における対治論

信一 遠藤

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名前	遠藤信一 ( えんどうしんいち, Shinichi Endo ) 著 ()
タイトル	『倶舎論』における対治論
タイトル読み	くしゃろんにおけるたいじろん
サブタイトル	対治の名詞的用法について
タイトル(欧文)	A Study of “Annihilating”(pratipakṣa) in the Abhidharmakośa
サブタイトル(欧文)
該当ページ	157-170
媒体名	東洋大学大学院紀要：文学研究科
媒体名欧文	Bulletin of The Graduate School, Toyo University
通号	27
ISSN	0289-0445
編者	東洋大学大学院
発行日	1991-02-28
発行者	東洋大学大学院
発行地	東京
本文
INBUDS ID	IB00027718A
引用文献ID

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地域	インドチベット中国	インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野) インド (地域) チベット仏教 (分野) 密教 (分野) 敦煌 (地域) 14世紀 (時代) 中国仏教 (分野) 唐代 (時代) 唐 (時代) 宋代 (時代) 隋代 (時代)
分野	翻訳	中国 (地域) 大乗仏教 (分野) 中国仏教 (分野) Vaidya (人物) Vairocanarakṣita (人物) プトゥン (人物) 義浄 (人物) 玄奘 (人物)
人物	玄奘真諦安慧	真諦 (人物) 世親 (人物) 中国仏教 (分野) 義浄 (人物) 法顕 (人物) 唯識 (分野) 鳩摩羅什 (人物) 大唐西域記 (文献) 玄奘 (人物) 大乗起信論 (文献) 摂大乗論 (文献) 吉蔵 (人物) 馬鳴 (人物) 護法 (人物) 無性 (人物) 中辺分別論 (文献) 大乗荘厳経論 (文献) 満増 (人物) 弥勒 (人物)
文献	倶舎論	順正理論 (文献) 大毘婆沙論 (文献) 世親 (人物) 婆沙論 (文献) アビダルマ仏教 (分野) 大智度論 (文献) インド仏教 (分野) 成実論 (文献)
術語	対治聖道択滅断惑断道対治を得る対治が生ずる	倶舎論 (文献) 住地 (術語) 十種散動 (術語) 聖道 (術語) 菩薩の実 (術語) 唯識 (術語) 浄土 (術語) 浄土宗 (術語) 念仏 (術語) 罪福 (術語) 証空 (人物) 浄土教批判 (術語) 宗教感情 (術語) 教相判釈 (術語) 非択滅 (術語) 句 (術語) 四諦 (術語) Nirvāṇa (術語) 断惑 (術語) 智 (術語) 断因縁 (術語) 七賢七聖 (術語) 順正理論 (文献) 証道 (術語) 大毘婆沙論 (文献) 択滅 (術語) 阿毘曇 (術語) 異生 (術語) 円教 (術語) 対治修 (術語) 対治を得る (術語) 対治が生ずる (術語) 断道 (術語)

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