はしがき

有慶 松長

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ā Ā á Á à À ă Ă ǎ Ǎ â Â ä Ä ā̆ Ā̆ æ Æ ç Ç č Č ḍ Ḍ ē Ē é É è È ê Ê ě Ě ĕ Ĕ ḥ Ḥ ḣ Ḣ h́ H́ ī Ī í Í ì Ì î Î ï Ï ĭ Ĭ ī̆ Ī̆ ĩ Ĩ ḷ Ḷ ṃ Ṃ ṁ Ṁ m̆ M̆ Ń ń ṅ Ṅ ṇ Ṇ ṇ̄ Ṇ̄ ñ Ñ ō Ō ó Ó ò Ò ô Ô ǒ Ǒ ŏ Ŏ ö Ö ø Ø œ Œ ⊕ ṛ Ṛ ṝ Ṝ ś Ś ṣ Ṣ ṡ Ṡ š Š ß ṭ Ṭ ṫ Ṫ ū Ū ú Ú ù Ù ŭ Ŭ ǔ Ǔ û Û ü Ü ū̆ Ū̆ ỵ Ỵ ź Ź

名前	松長有慶 ( まつながゆうけい, Yukei Matsunaga ) 著 (高野山大学名誉教授)
タイトル	はしがき
タイトル読み	はしがき
サブタイトル	いまなぜ、インド後期密教なのか
タイトル(欧文)	----
サブタイトル(欧文)
該当ページ	i-vi(R)
媒体名	方便・父タントラ系の密教 / インド後期密教
媒体名欧文	----
通号	1
ISBN	4-393-11234-2
編者	松長有慶
発行日	2005-11-25
発行者	春秋社
発行地	東京
本文
INBUDS ID	IB00245917A
引用文献ID

分類	この論文のキーワード	この論文のキーワードに関連の強いキーワード
地域	インドチベット	インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野) インド (地域) チベット仏教 (分野) 密教 (分野) 敦煌 (地域) 14世紀 (時代)
分野	インド後期密教チベット仏教チベット密教	インド (地域) アバヤーカラグプタ (人物) Nāgabodhi (人物) ネパール仏教 (分野) 現代 (時代) Abhayākaragupta (人物) 12世紀 (時代) 11-13世紀 (時代) チベット (地域) インド仏教 (分野) ツォンカパ (人物) 密教 (分野) ゲルク派 (分野) 14世紀 (時代) 15世紀 (時代) インド密教 (分野) チベット仏教 (分野) 中国密教 (分野) プトン (人物) インド (分野)
人物	ダライ・ラマ	パンチェン・ラマ (人物) ラマ教 (分野) オートポイエシス理論 (術語) チベット仏教 (分野) ツォンカパ (人物) フランシスコ・バレーラ (人物) アルタン・ハン (人物) mKha'spyoddbangpo (人物)
術語	男女合体尊マンダラチベット寺院左道密教	曼陀羅 (術語) 曼荼羅 (術語) 密教 (分野) 儀軌 (術語) マントラ (術語) maṇḍala (術語) 金剛薩埵 (術語) 仏塔 (術語) 右道密教 (術語) 外道偏邪の説 (術語) 正統密教 (術語) tantra (術語) 竜樹 (人物) 阿字観 (術語) 続伝灯広録 (文献)

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