『大乗荘厳経論』「菩提品」の研究(Ⅲ)

良昭 森田

INBUDS 検索語入力欄：[D]

ā ī ū ṛ ḷ ṅ ṭ ḍ ṇ ñ ś ṣ ḥ ṃ

ā Ā á Á à À ă Ă ǎ Ǎ â Â ä Ä ā̆ Ā̆ æ Æ ç Ç č Č ḍ Ḍ ē Ē é É è È ê Ê ě Ě ĕ Ĕ ḥ Ḥ ḣ Ḣ h́ H́ ī Ī í Í ì Ì î Î ï Ï ĭ Ĭ ī̆ Ī̆ ĩ Ĩ ḷ Ḷ ṃ Ṃ ṁ Ṁ m̆ M̆ Ń ń ṅ Ṅ ṇ Ṇ ṇ̄ Ṇ̄ ñ Ñ ō Ō ó Ó ò Ò ô Ô ǒ Ǒ ŏ Ŏ ö Ö ø Ø œ Œ ⊕ ṛ Ṛ ṝ Ṝ ś Ś ṣ Ṣ ṡ Ṡ š Š ß ṭ Ṭ ṫ Ṫ ū Ū ú Ú ù Ù ŭ Ŭ ǔ Ǔ û Û ü Ü ū̆ Ū̆ ỵ Ỵ ź Ź

名前	森田良昭 ( もりたりょうしょう, Ryosyo Morita ) 著 (駒沢大学大学院修了)
タイトル	『大乗荘厳経論』「菩提品」の研究(Ⅲ)
タイトル読み	だいじょうしょうごんきょうろんぼだいぼんのけんきゅうさん
サブタイトル	特にスティラマティの註釈を中心として
タイトル(欧文)	A Study of the Mahāyānasūtrālaṃkāra (3)
サブタイトル(欧文)
該当ページ	251-268(L)
媒体名	駒沢大学仏教学部論集
媒体名欧文	JOURNAL OF BUDDHIST STUDIES
通号	27
部編	宗学
ISSN	0389-990X
編者	仏教学部研究室
発行日	1996-10-30
発行者	仏教学部研究室
発行地	東京
本文
INBUDS ID	IB00020305A
引用文献ID

分類	この論文のキーワード	この論文のキーワードに関連の強いキーワード
地域	インド	インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野)
時代	四世紀六世紀	インド (地域) チベット (地域) 説一切有部 (分野) 仏教経典 (分野) 法の分類 (分野) 唯識 (分野) 六世紀 (時代) 中国 (地域) 中国仏教 (分野) 江左 (地域) 南北朝時代 (時代) 二世紀 (時代) 洛陽 (地域) 四世紀 (時代)
分野	インド仏教	インド (地域) 原始仏教 (分野) 大乗仏教 (分野) 密教 (分野) アビダルマ仏教 (分野) 中国仏教 (分野) 中観派 (分野) 仏教論理学 (分野)
人物	無著世親無性安慧	世親 (人物) 弥勒 (人物) インド仏教 (分野) 瑜伽行派 (分野) Asaṅga (人物) 唯識 (分野) 瑜伽師地論 (文献) 摂大乗論 (文献) 曇鸞 (人物) 無著 (人物) 倶舎論 (文献) 安慧 (人物) 親鸞 (人物) 衆賢 (人物) 大乗経荘厳広註 (文献) 唯識思想 (分野) 真諦 (人物) Asvabhāva (人物) 護法 (人物) 無性 (人物) 中辺分別論 (文献) 大乗荘厳経論 (文献) 満増 (人物)
文献	大乗荘厳経論菩提品	無漏界の甚深 (術語) 安慧 (人物)
術語	無漏界の甚深相甚深三種転依処甚深業甚深	大乗荘厳経論菩提品 (文献) 相甚深 (術語) 三種転依 (術語) 無漏界の甚深 (術語) 転依 (術語) nirantara (術語) 処甚深 (術語) 唯識学派 (術語) 大乗阿毘達磨雑集論 (文献) 転依思想 (術語) amalavijñāna (術語) 業甚深 (術語)

論文情報