アビダルマ仏教の時間論

純章 加藤

INBUDS 検索語入力欄：[D]

ā ī ū ṛ ḷ ṅ ṭ ḍ ṇ ñ ś ṣ ḥ ṃ

ā Ā á Á à À ă Ă ǎ Ǎ â Â ä Ä ā̆ Ā̆ æ Æ ç Ç č Č ḍ Ḍ ē Ē é É è È ê Ê ě Ě ĕ Ĕ ḥ Ḥ ḣ Ḣ h́ H́ ī Ī í Í ì Ì î Î ï Ï ĭ Ĭ ī̆ Ī̆ ĩ Ĩ ḷ Ḷ ṃ Ṃ ṁ Ṁ m̆ M̆ Ń ń ṅ Ṅ ṇ Ṇ ṇ̄ Ṇ̄ ñ Ñ ō Ō ó Ó ò Ò ô Ô ǒ Ǒ ŏ Ŏ ö Ö ø Ø œ Œ ⊕ ṛ Ṛ ṝ Ṝ ś Ś ṣ Ṣ ṡ Ṡ š Š ß ṭ Ṭ ṫ Ṫ ū Ū ú Ú ù Ù ŭ Ŭ ǔ Ǔ û Û ü Ü ū̆ Ū̆ ỵ Ỵ ź Ź

名前	加藤純章 ( かとうじゅんしょう, Junsho Kato ) 著 (二松学舎大学文学部教授)
タイトル	アビダルマ仏教の時間論
タイトル読み	あびだるまぶっきょうのじかんろん
サブタイトル	特に「随眠」の考察を中心として
タイトル(欧文)	----
サブタイトル(欧文)
該当ページ	5-23(L)
媒体名	東洋における時間論の総合的研究――インド思想と仏教を中心として
媒体名欧文	----
部編	研究課題番号02301003
特集・テーマ	平成2・3年度科学研究費補助金（総合研究A）研究成果報告書
ISSN	----
ISBN	----
編者	木村清孝
発行日	1992-03
本文
INBUDS ID	IB00174227A
引用文献ID

分類	この論文のキーワード	この論文のキーワードに関連の強いキーワード
地域	インド	インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野)
時代	古代	インド (地域) 日本 (地域) 宗教 (分野) 仏教 (分野) 中国 (地域) インド仏教 (分野) 中世 (時代) 日本仏教 (分野)
分野	アビダルマ仏教時間論	インド仏教 (分野) 説一切有部 (分野) 世親 (人物) 倶舎論 (文献) インド (地域) 仏教学 (分野) 大乗仏教 (分野) 経量部 (分野) 道元 (人物) 存在論 (分野) 日蓮 (人物) 曹洞宗 (分野) 日蓮宗 (分野) 智顗 (人物) 存在論 (術語)
人物	世親シュリーラータ	曇鸞 (人物) インド仏教 (分野) 無著 (人物) 倶舎論 (文献) 安慧 (人物) 唯識 (分野) 親鸞 (人物) 衆賢 (人物) 世親 (人物) クマーララータ (人物) ヴァスバンドゥ (人物) クマーラータ (人物) アシュヴァゴーシャ (人物) アビダルマ仏教 (分野)
文献	異部宗輪論大毘婆沙論成実論倶舎論	大毘婆沙論 (文献) 倶舎論 (文献) 部執異論 (文献) インド仏教 (分野) 論事 (文献) Mahāvaṃsa (文献) 大天 (人物) 成実論 (文献) 発智論 (文献) 順正理論 (文献) 大智度論 (文献) 異部宗輪論 (文献) 中論 (文献) 品類足論 (文献) 雑阿毘曇心論 (文献) 三論玄義 (文献) 婆沙論 (文献) 摂大乗論 (文献) 大乗義章 (文献) 涅槃経 (文献) 世親 (人物) アビダルマ仏教 (分野)
術語	随眠三世実有説法アビダルマ種子説随界説	煩悩 (術語) 非随眠 (術語) 不善根 (術語) 倶舎論 (文献) 雑阿毘曇心論 (文献) 十四無記 (術語) 五位七十五法 (術語) 順正理論 (文献) 三世実有論 (術語) 説一切有部 (術語) Abhidharmakośabhāṣya (文献) Abhidharmadīpa (文献) Tattvārthā (文献) vijñapti (術語) asti (術語) dharma (術語) 仏 (術語) 縁起 (術語) 法身 (術語) ダルマ (術語) 非法 (術語) 僧 (術語) 人 (術語) 四念処 (術語) Pekingedition (文献) ヘレニズム (術語) 説一切有部 (分野) 大毘婆沙論 (文献) 種子論 (術語) 無表業 (術語) 譬喩者 (術語) 心法能熏習説 (術語) 相続 (術語) アーラヤ識 (術語) 続善根 (術語) 種子説 (術語) 犢子部 (術語)

論文情報