『楞伽経』における意識の滅

柔佳 曽

INBUDS 検索語入力欄：[D]

ā ī ū ṛ ḷ ṅ ṭ ḍ ṇ ñ ś ṣ ḥ ṃ

ā Ā á Á à À ă Ă ǎ Ǎ â Â ä Ä ā̆ Ā̆ æ Æ ç Ç č Č ḍ Ḍ ē Ē é É è È ê Ê ě Ě ĕ Ĕ ḥ Ḥ ḣ Ḣ h́ H́ ī Ī í Í ì Ì î Î ï Ï ĭ Ĭ ī̆ Ī̆ ĩ Ĩ ḷ Ḷ ṃ Ṃ ṁ Ṁ m̆ M̆ Ń ń ṅ Ṅ ṇ Ṇ ṇ̄ Ṇ̄ ñ Ñ ō Ō ó Ó ò Ò ô Ô ǒ Ǒ ŏ Ŏ ö Ö ø Ø œ Œ ⊕ ṛ Ṛ ṝ Ṝ ś Ś ṣ Ṣ ṡ Ṡ š Š ß ṭ Ṭ ṫ Ṫ ū Ū ú Ú ù Ù ŭ Ŭ ǔ Ǔ û Û ü Ü ū̆ Ū̆ ỵ Ỵ ź Ź

名前	曽柔佳 ( そうじゅうか, Roujia Zeng ) 著 (東京大学大学院)
タイトル	『楞伽経』における意識の滅
タイトル読み	りょうがきょうにおけるいしきのめつ
サブタイトル
タイトル(欧文)	What is the Cessation of Manovijñāna in the Laṅkāvatāra?
サブタイトル(欧文)
該当ページ	158-161(L)
媒体名	印度學佛敎學硏究
媒体名欧文	JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES (INDOGAKU BUKKYŌGAKU KENKYŪ)
通号	141
巻	65
号	2
ISSN	0019-4344
編者	日本印度学仏教学会
発行日	2017-03-20
発行者	日本印度学仏教学会
発行地	東京
本文
INBUDS ID	IB00168550A
引用文献ID

分類	この論文のキーワード	この論文のキーワードに関連の強いキーワード
地域	インド	インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野)
時代	5世紀	インド (地域) 中国 (地域) インド仏教 (分野) 中国仏教 (分野) 4世紀 (時代) 6世紀 (時代) 大乗仏教 (分野) 五胡十六国時代 (時代)
分野	唯識瑜伽行派
文献	楞伽経	インド仏教 (分野) 勝鬘経 (文献) 大乗起信論 (文献) 宝性論 (文献) 涅槃経 (文献) 続高僧伝 (文献) Laṅkāvatāra (文献) 大乗荘厳経論 (文献)
術語	分別習気涅槃煩悩障意識阿頼耶識	名 (術語) 真如 (術語) vikalpa (術語) 正智 (術語) 煩悩 (術語) 三相 (術語) 後得智 (術語) 教義規定 (文献) アーラヤ識 (術語) アポーハ (術語) upādāna (術語) 二世一重の因果 (術語) 識説 (術語) 衆悪 (術語) vāsanā (術語) 形象虚偽論者 (術語) 解脱 (術語) 仏性 (術語) nibbāna (術語) 菩提 (術語) 滅諦 (術語) 輪廻 (術語) 空 (術語) 縁起 (術語) 所知障 (術語) 差別 (術語) 二障 (術語) 真実執着 (術語) 随煩悩 (術語) 中辺分別論釈疏 (文献) 執障 (術語) 五明処 (術語) 心 (術語) 純粋経験 (術語) 自我 (術語) 知識 (術語) 自己認識 (術語) 日本仏教 (分野) 功利的個人主義 (術語) 見性 (術語) 如来蔵 (術語) 法蔵菩薩 (術語) 種子 (術語) 末那識 (術語) 成唯識論 (文献) 阿摩羅識 (術語) 三性 (術語) ālayavijñāna (術語)

論文情報