初期不二一元論学派の付託観

正行 佐竹

INBUDS 検索語入力欄：[D]

ā ī ū ṛ ḷ ṅ ṭ ḍ ṇ ñ ś ṣ ḥ ṃ

ā Ā á Á à À ă Ă ǎ Ǎ â Â ä Ä ā̆ Ā̆ æ Æ ç Ç č Č ḍ Ḍ ē Ē é É è È ê Ê ě Ě ĕ Ĕ ḥ Ḥ ḣ Ḣ h́ H́ ī Ī í Í ì Ì î Î ï Ï ĭ Ĭ ī̆ Ī̆ ĩ Ĩ ḷ Ḷ ṃ Ṃ ṁ Ṁ m̆ M̆ Ń ń ṅ Ṅ ṇ Ṇ ṇ̄ Ṇ̄ ñ Ñ ō Ō ó Ó ò Ò ô Ô ǒ Ǒ ŏ Ŏ ö Ö ø Ø œ Œ ⊕ ṛ Ṛ ṝ Ṝ ś Ś ṣ Ṣ ṡ Ṡ š Š ß ṭ Ṭ ṫ Ṫ ū Ū ú Ú ù Ù ŭ Ŭ ǔ Ǔ û Û ü Ü ū̆ Ū̆ ỵ Ỵ ź Ź

名前	佐竹正行 ( さたけまさゆき, Masayuki Satake ) 著 ()
タイトル	初期不二一元論学派の付託観
タイトル読み	しょきふにいちげんろんがくはのふたくかん
サブタイトル
タイトル(欧文)	A dhyāsa in Early Vedānta
サブタイトル(欧文)
該当ページ	332-333(R)
媒体名	宗教研究
媒体名欧文	JOURNAL OF RELIGIOUS STUDIES
通号	359
巻	82
号	4
特集・テーマ	第六十七回学術大会紀要特集
ISSN	0387-3293
編者	日本宗教学会
発行日	2009-03-30
発行者	日本宗教学会
発行地	東京
本文
INBUDS ID	IB00074653A
引用文献ID

分類	この論文のキーワード	この論文のキーワードに関連の強いキーワード
地域	インド	インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野)
時代	8世紀	インド (地域) インド仏教 (分野) 中国 (地域) チベット (地域) 中国仏教 (分野) インド哲学 (分野) 唐代 (時代) 日本 (地域)
分野	インド哲学インド仏教	インド (地域) インド仏教 (分野) ヴェーダーンタ学派 (分野) ミーマーンサー学派 (分野) 古代 (時代) ヴェーダーンタ (分野) 仏教学 (分野) シャンカラ (人物) 原始仏教 (分野) 大乗仏教 (分野) 密教 (分野) アビダルマ仏教 (分野) 中国仏教 (分野) 中観派 (分野) 仏教論理学 (分野)
人物	シャンカラサルバジュニャートマン	インド哲学 (分野) Śaṅkara (人物) ラーマーヌジャ (人物) ヴェーダーンタ (分野) ヴェーダーンタ学派 (分野) ヴェーダーンタ哲学 (分野) ヴェーダーンタ派 (分野) バガヴァッド・ギーター (文献)
文献	ブラフマスートラバーシュヤウパデーシャサーハスリー	世界創造 (術語) プラシャスタパーダバーシュヤ (文献) ブリハッドアーラニヤカ・ウパニシャッド (文献) Upadeásāhasrī (文献) サンクシェーパシャーリーラカ (文献) シャーンディリヤ・ヴィッディヤー (術語) マハーバーラタ (文献) 自己論 (術語) ラーマーナヤ (文献) Brahmasūtrabhāṣya (文献)
術語	無明不二一元論アートマン付託実在非実在	明 (術語) 渇愛 (術語) 真如 (術語) avidyā (術語) 如来蔵 (術語) 無知 (術語) アートマン (術語) 煩悩 (術語) ブラフマン (術語) バクティ (術語) 仮面の仏教徒 (術語) 世界原因 (術語) 聖典解釈 (術語) 自我 (術語) 世界観 (術語) プルシャ (術語) 無我説 (術語) 無我 (術語) アーラヤ識 (術語) 仏性 (術語) 無明 (術語) 梵我一如 (術語) 不二一元論 (術語) 不二一元論学派 (術語) 本質 (術語) ātman (術語) 十五日 (術語) 空 (術語) 一句 (術語) vastu (術語) 個物 (術語) 光明 (術語) 倶舎語二 (文献) 言語 (術語) 四聖諦 (術語) 意図に基づくことば (術語)

論文情報