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名前松丸 寿雄 ( まつまる ひさお, Hisao Matsumaru ) 著 ()
タイトル西田哲学における論理の問題
タイトル読みにしだてつがくにおけるろんりのもんだい
サブタイトル
タイトル(欧文)On the "Logic" of the Early Philosophy of NISHIDA
サブタイトル(欧文)
該当ページ209-210(R)
媒体名 宗教研究
媒体名欧文 JOURNAL OF RELIGIOUS STUDIES
通号 275
61
4
特集・テーマ 第四十六回学術大会紀要特集
ISSN 0387-3293
編者 日本宗教学会
発行日1988-03-31
発行者日本宗教学会
発行地東京
本文
INBUDS IDIB00122845A
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  地域   日本 日本仏教 (分野) 鎌倉時代 (時代) 現代 (時代) 中国 (地域) 平安時代 (時代) 鎌倉 (時代) 江戸時代 (時代) 日本現代 (時代)
  時代   近代 日本 (地域) 日本仏教 (分野) 現代 (時代) 仏教 (分野) 宗教学 (分野) 浄土真宗 (分野) 近代仏教 (分野) インド (地域)
  分野   宗教学 哲学 現代 (時代) 日本仏教 (分野) 日本現代 (時代) 仏教 (分野) 日本 (地域) 民俗学 (分野) 仏教学 (分野) 近代 (時代) 西田幾多郎 (人物) 宗教学 (分野) (分野) 比較思想 (分野)
  人物   西田幾多郎 フィヒテ 鈴木大拙 (人物) 田辺元 (人物) 哲学 (分野) 親鸞 (人物) 善の研究 (文献) 道元 (人物) 久松真一 (人物) 浄土真宗 (分野) カント (人物) シェリング (人物) フロイト (人物) ベルクソン (人物) 自己 (術語) 自己反省 (術語) 即身 (術語)
  文献   善の研究 西田幾多郎 (人物) 純粋経験 (術語) 久松真一 (人物) 正法眼蔵 (文献) 親鸞 (人物) 教行信証 (文献) 国家主義 (術語) 華厳経 (文献)
  術語   主客合一 絶対無 純粋経験 直観 西田哲学 行為的直観 (術語) 修証不二 (術語) 非、非 (術語) 真実在 (術語) 絶対矛盾的自己同一 (術語) 無所有無所悟尽十方界真実人体 (術語) 京都学派 (術語) (術語) 懺悔道 (術語) 二種深信 (術語) ブラフマン (術語) 懺悔 (術語) 実存 (術語) 無常 (術語) 善の研究 (文献) 意識 (術語) 西田哲学 (術語) ナショナリズム (術語) オリエンタリズム (術語) 宗教的要求 (術語) バルトリハリ (人物) 知識論集成 (文献) 自己認識 (術語) 宗教 (術語) 自然的宗教 (文献) 自由 (術語) 事象 (術語) 自己自身 (術語) 共生 (術語) 自我 (術語) 教団 (術語) 異想 (術語) 縁起 (術語) 国家主義 (術語) 実存の限界的底面 (術語) 空観 (術語) 西田幾多郎 (人物) 純粋経験 (術語) 兜率三関 (術語) 坐禅三昧 (術語) 宗教観 (術語) 根本経験 (術語) 宗乗の研究 (術語)

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表示情報提供元(PDF論文所在情報):CiNii & J-Stage