| 福田 洋一 | 著 | 『ラムリム・チェンモ』における『入中論』の二諦説 | 印度學佛敎學硏究 | 1-10(R) | 詳細 |
| 佐々木 大悟 | 著 | 『無量寿経』における仏身観の展開 | 印度學佛敎學硏究 | 11-14(R) | 詳細 |
| 肖 越 | 著 | 『無量寿経』における「清浄」と「安楽」 | 印度學佛敎學硏究 | 15-18(R) | 詳細 |
| 三宅 徹誠 | 著 | 『賢愚経』「檀膩羈品」の諸本比較研究 | 印度學佛敎學硏究 | 19-23(R) | 詳細 |
| 野田 悟史 | 著 | 『不真空論』における格義について | 印度學佛敎學硏究 | 24-27(R) | 詳細 |
| 藤井 政彦 | 著 | 隋の日厳寺に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 28-32(R) | 詳細 |
| 戸次 顕彰 | 著 | 道宣の著作中に見られる『凡聖行法』について | 印度學佛敎學硏究 | 33-36(R) | 詳細 |
| 山口 弘江 | 著 | 『維摩経玄疏』と別行本 | 印度學佛敎學硏究 | 37-41(R) | 詳細 |
| 関口 中道 | 著 | 天台の法開会に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 42-45(R) | 詳細 |
| 松森 秀幸 | 著 | 智度とその著作『天台法華疏義纘』について | 印度學佛敎學硏究 | 46-50(R) | 詳細 |
| 窪田 哲正 | 著 | 智旭における『占察経』二種観道説 | 印度學佛敎學硏究 | 51-55(R) | 詳細 |
| 潘 哲毅 | 著 | 天台思想という問題 | 印度學佛敎學硏究 | 56-60(R) | 詳細 |
| 石川 琢道 | 著 | 曇鸞の名号論 | 印度學佛敎學硏究 | 61-65(R) | 詳細 |
| 中平 了悟 | 著 | 迦才『浄土論』における念仏往生思想について | 印度學佛敎學硏究 | 66-71(R) | 詳細 |
| 工藤 量導 | 著 | 迦才『浄土論』における化土説とその背景 | 印度學佛敎學硏究 | 72-75(R) | 詳細 |
| 入井 公昭 | 著 | 『安楽集』における西方浄土観 | 印度學佛敎學硏究 | 76-79(R) | 詳細 |
| 伊吹 敦 | 著 | 慧安の伝記について | 印度學佛敎學硏究 | 80-87(R) | 詳細 |
| 林 徳立 | 著 | 『百丈古清規』の再検討 | 印度學佛敎學硏究 | 88-92(L) | 詳細 |
| 陳 宗元 | 著 | 基の相見別種における仏説法論についての考察 | 印度學佛敎學硏究 | 93-98(R) | 詳細 |
| 橘川 智昭 | 著 | 憐昭『無量義経疏』と円測『無量義経疏』 | 印度學佛敎學硏究 | 99-103(R) | 詳細 |
| 福島 重 | 著 | 元代における少林寺住持の系譜について | 印度學佛敎學硏究 | 104-107(R) | 詳細 |
| 王 奕明 | 著 | 泉州開元寺の復興に見る明代福建仏教の一側面 | 印度學佛敎學硏究 | 108-111(R) | 詳細 |
| 林 敏 | 著 | 日本における『首楞厳経』の展開 | 印度學佛敎學硏究 | 112-116(R) | 詳細 |
| 鈴木 行賢 | 著 | 天台密教における阿字解釈の展開について | 印度學佛敎學硏究 | 117-121(R) | 詳細 |
| 土倉 宏 | 著 | 『教時問答』における顕密概念の諸相 | 印度學佛敎學硏究 | 122-126(R) | 詳細 |
| 野呂 靖 | 著 | 日本華厳における「安養報化」論義 | 印度學佛敎學硏究 | 127-131(R) | 詳細 |
| 大谷 由香 | 著 | 凝然の戒体説 | 印度學佛敎學硏究 | 132-137(R) | 詳細 |
| 鈴木 貫太 | 著 | 『解脱門義聴集記』における明恵の「厳密」思想 | 印度學佛敎學硏究 | 138-141(R) | 詳細 |
| 真鍋 俊照 | 著 | 密教図像と意楽 | 印度學佛敎學硏究 | 142-150(R) | 詳細 |
| 千葉 正 | 著 | 杲宝撰『菩提心論聞書』の禅宗理解について | 印度學佛敎學硏究 | 151-155(R) | 詳細 |
| 石井 修道 | 著 | 『正法眼蔵僭評』について | 印度學佛敎學硏究 | 156-161(R) | 詳細 |
| 上野 徳親 | 著 | 源翁心昭開創の出羽正法寺に残る伝記史料について | 印度學佛敎學硏究 | 162-165(R) | 詳細 |
| ムロス ミヒャエラ | 著 | 曹洞宗の報恩講式に関する考察 | 印度學佛敎學硏究 | 166-169(R) | 詳細 |
| 笠井 哲 | 著 | 沢庵における「気」の思想について | 印度學佛敎學硏究 | 170-176(R) | 詳細 |
| 大塚 将弘 | 著 | 曹洞宗と山岳信仰 | 印度學佛敎學硏究 | 177-180(R) | 詳細 |
| 藤谷 厚生 | 著 | 妙幢浄慧の戒律論について | 印度學佛敎學硏究 | 181-188(R) | 詳細 |
| 田中 夕子 | 著 | 『往生浄土伝』と平安時代六往生伝にみる仏像 | 印度學佛敎學硏究 | 189-193(R) | 詳細 |
| 上杉 智英 | 著 | 『往生要集』跋文の変遷 | 印度學佛敎學硏究 | 194-198(R) | 詳細 |
| 齋藤 蒙光 | 著 | 法然浄土教における往生浄土 | 印度學佛敎學硏究 | 199-202(R) | 詳細 |
| 坂爪 逸子 | 著 | 法然の「人心に逆らわず」についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 203-207(R) | 詳細 |
| 南 宏信 | 著 | 東向観音寺蔵良忠撰『往生要集鈔』について | 印度學佛敎學硏究 | 208-211(R) | 詳細 |
| 本明 義樹 | 著 | 親鸞における本願力廻向の開顕 | 印度學佛敎學硏究 | 212-215(R) | 詳細 |
| 沼波 芳子 | 著 | 親鸞における「変成男子の願」試解 | 印度學佛敎學硏究 | 216-219(R) | 詳細 |
| 加藤 祐幸 | 著 | 親鸞教学における法然教学の領受と真仮の課題 | 印度學佛敎學硏究 | 220-223(R) | 詳細 |
| 後藤 智道 | 著 | 「顕真実教」の一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 224-227(R) | 詳細 |
| 山崎 淳大 | 著 | 親鸞著作における『浄土三経往生文類』の位置 | 印度學佛敎學硏究 | 228-231(R) | 詳細 |
| 能美 潤史 | 著 | 「タノム」考 | 印度學佛敎學硏究 | 232-235(R) | 詳細 |
| 龍口 明生 | 著 | 僧樸における真宗門信徒のあり方 | 印度學佛敎學硏究 | 236-242(R) | 詳細 |
| 川口 恵隆 | 著 | 道元と日蓮の法華経観 | 印度學佛敎學硏究 | 243-247(R) | 詳細 |
| 寺尾 英智 | 著 | 行学院日朝の蔵書形成について | 印度學佛敎學硏究 | 248-255(R) | 詳細 |
| 山崎 美由紀 | 著 | 一如院日重の教学における一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 256-259(R) | 詳細 |
| 望月 真澄 | 著 | 近世の日蓮伝記関係資料について | 印度學佛敎學硏究 | 260-266(R) | 詳細 |
| 坂輪 宣政 | 著 | 萩市法華寺蔵『什宝帳』について | 印度學佛敎學硏究 | 267-272(R) | 詳細 |
| 永田 真隆 | 著 | 紫雲に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 273-276(R) | 詳細 |
| 柴谷 宗叔 | 著 | 江戸時代の四国番外札所 | 印度學佛敎學硏究 | 277-280(R) | 詳細 |
| 和田 真二 | 著 | 鈴木大拙と「国家と宗教」について | 印度學佛敎學硏究 | 281-284(R) | 詳細 |
| 平岡 宏一 | 共著 | チベット仏教研究の可能性を探る | 印度學佛敎學硏究 | 260-261(L) | 詳細 |
| 福田 洋一 | 共著 | チベット仏教研究の可能性を探る | 印度學佛敎學硏究 | 260-261(L) | 詳細 |
| 根本 裕史 | 共著 | チベット仏教研究の可能性を探る | 印度學佛敎學硏究 | 260-261(L) | 詳細 |
| 吉水 千鶴子 | 共著 | チベット仏教研究の可能性を探る | 印度學佛敎學硏究 | 260-261(L) | 詳細 |
| 安田 章紀 | 共著 | チベット仏教研究の可能性を探る | 印度學佛敎學硏究 | 260-261(L) | 詳細 |
| 奥野 光賢 | 共著 | 『大乗四論玄義記』とその周辺 | 印度學佛敎學硏究 | 258-259(L) | 詳細 |
| 菅野 博史 | 共著 | 『大乗四論玄義記』とその周辺 | 印度學佛敎學硏究 | 258-259(L) | 詳細 |
| 崔 鈆植 | 共著 | 『大乗四論玄義記』とその周辺 | 印度學佛敎學硏究 | 258-259(L) | 詳細 |
| 伊藤 隆寿 | 共著 | 『大乗四論玄義記』とその周辺 | 印度學佛敎學硏究 | 258-259(L) | 詳細 |
| 箕浦 暁雄 | 共著 | 梵文写本研究の現状と課題 | 印度學佛敎學硏究 | 256-257(L) | 詳細 |
| Dash Shobha Rani | 共著 | 梵文写本研究の現状と課題 | 印度學佛敎學硏究 | 256-257(L) | 詳細 |
| 松田 和信 | 共著 | 梵文写本研究の現状と課題 | 印度學佛敎學硏究 | 256-257(L) | 詳細 |
| 小谷 信千代 | 共著 | 梵文写本研究の現状と課題 | 印度學佛敎學硏究 | 256-257(L) | 詳細 |
| 加納 和雄 | 共著 | 梵文写本研究の現状と課題 | 印度學佛敎學硏究 | 256-257(L) | 詳細 |
| 苫米地 等流 | 共著 | 梵文写本研究の現状と課題 | 印度學佛敎學硏究 | 256-257(L) | 詳細 |
| 長岡 岳澄 | 共著 | 真宗と人間性心理学の接点とその課題 | 印度學佛敎學硏究 | 254-255(L) | 詳細 |
| 吾勝 常行 | 共著 | 真宗と人間性心理学の接点とその課題 | 印度學佛敎學硏究 | 254-255(L) | 詳細 |
| 原田 哲了 | 共著 | 真宗と人間性心理学の接点とその課題 | 印度學佛敎學硏究 | 254-255(L) | 詳細 |
| 山本 浩信 | 共著 | 真宗と人間性心理学の接点とその課題 | 印度學佛敎學硏究 | 254-255(L) | 詳細 |
| 伊東 秀章 | 共著 | 真宗と人間性心理学の接点とその課題 | 印度學佛敎學硏究 | 254-255(L) | 詳細 |
| 打本 未来 | 共著 | 真宗と人間性心理学の接点とその課題 | 印度學佛敎學硏究 | 254-255(L) | 詳細 |
| 加来 雄之 | 共著 | 『教行信証』研究の可能性 | 印度學佛敎學硏究 | 252-253(L) | 詳細 |
| 三木 彰円 | 共著 | 『教行信証』研究の可能性 | 印度學佛敎學硏究 | 252-253(L) | 詳細 |
| 織田 顕祐 | 共著 | 『教行信証』研究の可能性 | 印度學佛敎學硏究 | 252-253(L) | 詳細 |
| 延塚 知道 | 共著 | 『教行信証』研究の可能性 | 印度學佛敎學硏究 | 252-253(L) | 詳細 |
| 長谷 正當 | 共著 | 『教行信証』研究の可能性 | 印度學佛敎學硏究 | 252-253(L) | 詳細 |
| 池田 宣幸 | 著 | utsannayajñá-について | 印度學佛敎學硏究 | 248-251(L) | 詳細 |
| 出野 尚紀 | 著 | 建築論書における土地選定の記述についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 244-247(L) | 詳細 |
| 藤山 覚一郎 | 著 | MattavilāsaとBhagavadajjukamの構成、文体、作者について | 印度學佛敎學硏究 | 240-243(L) | 詳細 |
| 小串 正直 | 著 | Vākyapadīya 3.9における時間の本質論 | 印度學佛敎學硏究 | 236-239(L) | 詳細 |
| 川尻 道哉 | 著 | Tattvabinduにおける語の分節について | 印度學佛敎學硏究 | 231-235(L) | 詳細 |
| 鈴木 孝典 | 著 | ヴァイシェーシカ学派における「論理」志向と「聖典」志向 | 印度學佛敎學硏究 | 226-230(L) | 詳細 |
| 平野 克典 | 著 | ヴァイシェーシカ学派の多様色（citrarūpa）について | 印度學佛敎學硏究 | 220-225(L) | 詳細 |
| 渡辺 研二 | 著 | 蓮葉と水滴 | 印度學佛敎學硏究 | 212-219(L) | 詳細 |
| 岸本 正治 | 著 | Mettagūmāṇavapucchāに見るブッダの思想 | 印度學佛敎學硏究 | 207-211(L) | 詳細 |
| 井上 ウィマラ | 著 | 『小空経』における空の実践構造について | 印度學佛敎學硏究 | 201-206(L) | 詳細 |
| 井上 博文 | 著 | 第二結集記事と滅諍犍度の断事人 | 印度學佛敎學硏究 | 195-200(L) | 詳細 |
| 天野 信 | 著 | 大本経における七仏の事蹟と浄居天の神 | 印度學佛敎學硏究 | 189-194(L) | 詳細 |
| 勝本 華蓮 | 著 | 燃灯仏授記と『ブッダヴァンサ』の成立 | 印度學佛敎學硏究 | 182-188(L) | 詳細 |
| 茨田 通俊 | 著 | 東南アジア伝承の説話文学Paññāsa-jātakaの特質 | 印度學佛敎學硏究 | 177-181(L) | 詳細 |
| 佐野 靖夫 | 著 | 六足発智再考 | 印度學佛敎學硏究 | 170-176(L) | 詳細 |
| 石田 一裕 | 著 | ガンダーラ有部と瑜伽行派 | 印度學佛敎學硏究 | 166-169(L) | 詳細 |
| 飯岡 祐保 | 著 | 有部（『倶舎論』）におけるアビダルマの定義 | 印度學佛敎學硏究 | 161-165(L) | 詳細 |
| 金子 大輔 | 著 | 阿閦仏国経における願の解釈 | 印度學佛敎學硏究 | 157-160(L) | 詳細 |
| 久保 継成 | 著 | 『法華経』に説かれるbodhiとbodhisattva | 印度學佛敎學硏究 | 152-156(L) | 詳細 |
| 奥風 栄弘 | 著 | 高貴寺蔵梵文『阿弥陀経』について | 印度學佛敎學硏究 | 148-151(L) | 詳細 |
| 阿 理生 | 著 | Prajñāpāramitāhṛdaya（『般若心経』）の成立試論 | 印度學佛敎學硏究 | 142-147(L) | 詳細 |
| 津田 明雅 | 著 | Ratnāvalīの誓願二十頌について | 印度學佛敎學硏究 | 137-141(L) | 詳細 |
| 佐々木 一憲 | 著 | Śikṣāsamuccayaの説く凡夫の発心 | 印度學佛敎學硏究 | 132-136(L) | 詳細 |
| 谷川 靖郎 | 著 | 『瑜伽師地論』における十因説 | 印度學佛敎學硏究 | 128-131(L) | 詳細 |
| 金 才權 | 著 | 初期唯識派の三性説の起源に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 124-127(L) | 詳細 |
| 薊 法明 | 著 | 唯識三性説の構造をめぐって | 印度學佛敎學硏究 | 119-123(L) | 詳細 |
| 吉田 哲 | 著 | ディグナーガの分別の定義 | 印度學佛敎學硏究 | 115-118(L) | 詳細 |
| 裵 慶娥 | 著 | Prajñākaraguptaにおける分別（kalpanā）の意味 | 印度學佛敎學硏究 | 111-114(L) | 詳細 |
| 庄司 史生 | 著 | チベット語訳『八千頌般若経』における訳語の特徴 | 印度學佛敎學硏究 | 107-110(L) | 詳細 |
| 馬場 えつこ | 著 | 『大日経』具縁品における三昧の意義 | 印度學佛敎學硏究 | 103-106(L) | 詳細 |
| 苫米地 等流 | 著 | Jñānamitra造『百五十頌般若註』再考 | 印度學佛敎學硏究 | 99-102(L) | 詳細 |
| 石部 道明 | 著 | 『ガリム』における究竟次第について | 印度學佛敎學硏究 | 95-98(L) | 詳細 |
| 渡邊 温子 | 著 | 逆縁としての母 | 印度學佛敎學硏究 | 91-94(L) | 詳細 |
| 原田 覺 | 著 | ダライラマ二世の宗義書 | 印度學佛敎學硏究 | 83-90(L) | 詳細 |
| 齊藤 隆信 | 著 | 西晋失訳『玉耶女経』の長行に説かれる韻文 | 印度學佛敎學硏究 | 75-82(L) | 詳細 |
| 姜 文善 | 著 | 初期中国禅における自性清浄心的思想 | 印度學佛敎學硏究 | 69-74(L) | 詳細 |
| 島村 大心 | 著 | 真如熏習の真意 主として法蔵による理解 | 印度學佛敎學硏究 | 64-68(L) | 詳細 |
| 金 希泰 | 著 | 浄覚仁岳に関する評価 | 印度學佛敎學硏究 | 58-63(L) | 詳細 |
| 石 吉岩 | 著 | 『金剛三昧経』と三階教 | 印度學佛敎學硏究 | 54-57(L) | 詳細 |
| 洪 在成（法空） | 著 | 『金剛三昧経』と三階教 | 印度學佛敎學硏究 | 47-53(R) | 詳細 |
| 韓 普光（泰植） | 著 | 朝鮮・清虚休静の念仏禅について | 印度學佛敎學硏究 | 38-46(L) | 詳細 |
| 福士 慈稔 | 著 | 十二世紀末までの日本天台宗の新羅仏教認識について | 印度學佛敎學硏究 | 30-37(L) | 詳細 |
| 緒方 義英 | 著 | 親鸞の無量寿観 | 印度學佛敎學硏究 | 26-29(L) | 詳細 |
| 安藤 章仁 | 著 | 新発見の真仏書写聖教について | 印度學佛敎學硏究 | 20-25(L) | 詳細 |
| 若江 賢三 | 著 | 身延期における日蓮の健康状態の推移 | 印度學佛敎學硏究 | 13-19(L) | 詳細 |
| 吉崎 一美 | 著 | 金貸しのダンジュ・ヴァジュラーチャールヤが書写発願したネワール仏教写本 | 印度學佛敎學硏究 | 7-12(L) | 詳細 |
| 前田 知郷 | 著 | ネパールにおけるクマリ崇拝について | 印度學佛敎學硏究 | 1-6(L) | 詳細 |