| 師 茂樹 | 著 | 八世紀における唯識学派の対外交流 | 印度學佛敎學硏究 | 1-9(R) | 詳細 |
| 中井 本勝 | 著 | 吉蔵撰『法華論疏』における法華経解釈について | 印度學佛敎學硏究 | 10-15(R) | 詳細 |
| 大松 久規 | 著 | 『六妙門』に見られる禅観 | 印度學佛敎學硏究 | 16-20(R) | 詳細 |
| 釈 悟灯 | 著 | 『六妙門』の系統と成立について | 印度學佛敎學硏究 | 21-25(R) | 詳細 |
| 久保田 正宏 | 著 | 蒙潤の性徳・修徳境解釈に関する問題 | 印度學佛敎學硏究 | 26-29(R) | 詳細 |
| 加藤 弘孝 | 著 | 『念仏鏡』の撰述背景 | 印度學佛敎學硏究 | 30-35(R) | 詳細 |
| 長宗 博之 | 著 | 『往生論註』における五念門の位置づけ | 印度學佛敎學硏究 | 36-39(R) | 詳細 |
| 小川 太龍 | 著 | 『伝心法要』に見る唐代禅の思想展開 | 印度學佛敎學硏究 | 40-45(R) | 詳細 |
| 真野 新也 | 著 | 『大日経義釈』・『大日経疏』における如来蔵と阿頼耶 | 印度學佛敎學硏究 | 46-51(R) | 詳細 |
| 櫻井 唯 | 著 | 智儼撰『孔目章』の十義門と中国唯識諸派 | 印度學佛敎學硏究 | 52-55(R) | 詳細 |
| 倉松 崇忠 | 著 | 不染無知と解脱障 | 印度學佛敎學硏究 | 56-59(R) | 詳細 |
| 李 子捷 | 著 | 敦煌写本S.6388『勝鬘経疏』に見られる種性説と如来蔵説 | 印度學佛敎學硏究 | 60-64(R) | 詳細 |
| 中村 本然 | 著 | 『釈摩訶衍論』に説かれる「勧修利益分」の特徴について | 印度學佛敎學硏究 | 65-69(R) | 詳細 |
| 伊吹 敦 | 著 | 日本天台における「四宗相承」の成立 | 印度學佛敎學硏究 | 70-76(R) | 詳細 |
| 佐藤 隆彦 | 著 | 密教経軌における定型表現について | 印度學佛敎學硏究 | 77-83(R) | 詳細 |
| 鈴木 雄太 | 著 | 「初発心時便成正覚」の一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 84-87(R) | 詳細 |
| 伊藤 真 | 著 | 二人は李通玄の華厳思想に何を求めたのか | 印度學佛敎學硏究 | 88-93(R) | 詳細 |
| 木村 俊彦 | 著 | 世尊拈花の話則と正法山妙心禅寺 | 印度學佛敎學硏究 | 94-100(R) | 詳細 |
| 石井 修道 | 著 | 鈴木大拙と『新宗教論』 | 印度學佛敎學硏究 | 101-107(R) | 詳細 |
| 笠井 哲 | 著 | 沢庵禅師における医学思想について | 印度學佛敎學硏究 | 108-114(R) | 詳細 |
| 菅原 研州 | 著 | 乙堂喚丑『正法眼蔵続絃講議』における『正法眼蔵』の引用について | 印度學佛敎學硏究 | 115-121(R) | 詳細 |
| 舘 隆志 | 著 | 中世禅林における菖蒲茶 | 印度學佛敎學硏究 | 122-127(R) | 詳細 |
| 古瀬 珠水 | 著 | 鎌倉期における禅宗の多様性と独自性 | 印度學佛敎學硏究 | 128-133(R) | 詳細 |
| 龍谷 孝道 | 著 | 竹居正猷『幻寄集』にみる室町期曹洞宗の公案禅受容 | 印度學佛敎學硏究 | 134-139(R) | 詳細 |
| 新井 一光 | 著 | 『正法眼蔵』「三界唯心」巻に引用される『法華経』「如来寿量品」の経文をめぐって | 印度學佛敎學硏究 | 140-144(R) | 詳細 |
| 角田 隆真 | 著 | 『瑩山清規』における四節について | 印度學佛敎學硏究 | 145-149(R) | 詳細 |
| 秋津 秀彰 | 著 | 太容梵清に関する研究の現況と課題 | 印度學佛敎學硏究 | 150-154(R) | 詳細 |
| 横山 龍顯 | 著 | 『宝慶由緒記』における三代相論の成立 | 印度學佛敎學硏究 | 155-158(R) | 詳細 |
| 石川 琢道 | 著 | 浄土宗全書の底本ならびに諸版について | 印度學佛敎學硏究 | 159-165(R) | 詳細 |
| 南 宏信 | 著 | 法然における善導『法事讃』「直為弥陀弘誓重」等の文をめぐる解釈 | 印度學佛敎學硏究 | 166-171(R) | 詳細 |
| 長谷川 浩文 | 著 | 法然の高野山籠時期 | 印度學佛敎學硏究 | 172-176(R) | 詳細 |
| 中村 玲太 | 著 | 顕意撰『註五方便念仏門』について | 印度學佛敎學硏究 | 177-181(R) | 詳細 |
| 春本 龍彬 | 著 | 廬山寺蔵『選択本願念仏集』における法然上人による推敲 | 印度學佛敎學硏究 | 182-185(R) | 詳細 |
| 川口 淳 | 著 | 加藤弘之の仏教批判への清沢満之の反応 | 印度學佛敎學硏究 | 186-190(R) | 詳細 |
| 東 真行 | 著 | 金子大栄における無量寿経観 | 印度學佛敎學硏究 | 191-195(R) | 詳細 |
| 西村 一樹 | 著 | 「真仏土文類」『涅槃経』第十二引文について | 印度學佛敎學硏究 | 196-199(R) | 詳細 |
| 本間 俊文 | 著 | 讃岐公日源写本『立正安国論』に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 200-205(R) | 詳細 |
| 深谷 恵子 | 著 | 日蓮教学における五義の一研究 | 印度學佛敎學硏究 | 206-209(R) | 詳細 |
| 赤塚 祐道 | 著 | 中世根来寺における開版事業 | 印度學佛敎學硏究 | 210-214(R) | 詳細 |
| 藤原 智 | 著 | 日本古写経『弁正論』巻第三の諸本比較 | 印度學佛敎學硏究 | 215-220(R) | 詳細 |
| 辻本 臣哉 | 著 | 禅林寺山越阿弥陀図 | 印度學佛敎學硏究 | 221-224(R) | 詳細 |
| 岡田 文弘 | 著 | 説話の創出 | 印度學佛敎學硏究 | 225-229(R) | 詳細 |
| 愛宕 邦康 | 著 | 平均葬儀費用調査の有用性と様変わりする業界の構図 | 印度學佛敎學硏究 | 230-234(R) | 詳細 |
| 前川 健一 | 著 | 『神護寺如法執行問答』について | 印度學佛敎學硏究 | 234-239(L) | 詳細 |
| 上江洲 安宏 | 著 | 沖縄の仏教 | 印度學佛敎學硏究 | 230-233(L) | 詳細 |
| 大柴 清圓 | 著 | 教日撰『授菩提心戒儀式』と『弁顕密二教論』 | 印度學佛敎學硏究 | 225-229(L) | 詳細 |
| 金 炳坤 | 著 | 『三平等義』所引の「注云」について | 印度學佛敎學硏究 | 219-224(L) | 詳細 |
| 曺 勢仁 | 著 | 『華厳略記』第五・第六について | 印度學佛敎學硏究 | 215-218(L) | 詳細 |
| 金 龍泰 | 著 | 朝鮮後期臨済法統と教育および修行体系の特徴 | 印度學佛敎學硏究 | 209-214(L) | 詳細 |
| 李 忠煥 | 著 | 太賢の戒律思想 | 印度學佛敎學硏究 | 203-208(L) | 詳細 |
| 裴 長春 | 著 | 敦煌本『瑜伽仏［事］』について | 印度學佛敎學硏究 | 199-202(L) | 詳細 |
| 楊 玉飛 | 著 | 空・不空如来蔵の伝承 | 印度學佛敎學硏究 | 195-198(L) | 詳細 |
| 通 然 | 著 | 『観心論』の諸本について | 印度學佛敎學硏究 | 191-194(L) | 詳細 |
| 呉 進幹 | 著 | 『臨済録』における「臨済三句」の形成過程 | 印度學佛敎學硏究 | 187-190(L) | 詳細 |
| 王 征 | 著 | 中国南北朝時代の仏教論書に対する注釈 | 印度學佛敎學硏究 | 182-186(L) | 詳細 |
| 梁 特治（道海） | 著 | 『臨済録』死活循然の解釈をめぐって | 印度學佛敎學硏究 | 177-181(L) | 詳細 |
| 陳 敏齢 | 著 | 義山『観経隨聞講錄』の一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 170-176(L) | 詳細 |
| 松森 秀幸 | 著 | 杏雨書屋所蔵『法花行儀』について | 印度學佛敎學硏究 | 163-169(L) | 詳細 |
| 齊藤 隆信 | 著 | 二種の彦琮作『合部金光明経序』 | 印度學佛敎學硏究 | 156-162(L) | 詳細 |
| 菅野 博史 | 著 | 吉蔵『大品経玄意』の研究 | 印度學佛敎學硏究 | 149-155(L) | 詳細 |
| 更藏 切主 | 著 | アティシャに帰せられるbyang chub lam gyi rim paの構成について | 印度學佛敎學硏究 | 145-148(L) | 詳細 |
| 李 薇 | 著 | 『摩訶僧祇律』偸盗戒条文の「随盗物」の解釈 | 印度學佛敎學硏究 | 139-144(L) | 詳細 |
| 岡田 真美子（真水） | 著 | 施身聞偈書写説話 | 印度學佛敎學硏究 | 132-138(L) | 詳細 |
| 中御門 敬教 | 著 | 〈普賢行願讃〉廻向文に見る浄土思想の展開 | 印度學佛敎學硏究 | 126-131(L) | 詳細 |
| 園田 沙弥佳 | 著 | 『成就法の花環』Sādhanamālāにおける大寒林明妃成就法 | 印度學佛敎學硏究 | 122-125(L) | 詳細 |
| 静 春樹 | 著 | 時輪教の先駆者ヴァジラパーニと後期インド仏教世界の規律 | 印度學佛敎學硏究 | 116-121(L) | 詳細 |
| 駒井 信勝 | 著 | 『金剛手灌頂タントラ』の金剛灌頂曼荼羅について | 印度學佛敎學硏究 | 112-115(L) | 詳細 |
| 冨永 曜子 | 著 | 『法華経』「方便品」五千起去に関する漢訳テキストをめぐって | 印度學佛敎學硏究 | 108-111(L) | 詳細 |
| 西 康友 | 著 | 梵文「法華経」におけるsāntika- / santika- / antika-の用例 | 印度學佛敎學硏究 | 103-107(L) | 詳細 |
| 岡田 行弘 | 著 | 『法華経』と「大品般若」における仏の神力・神変 | 印度學佛敎學硏究 | 96-102(L) | 詳細 |
| 渡辺 章悟 | 著 | 説法師（dharmabhāṇaka）考 | 印度學佛敎學硏究 | 89-95(L) | 詳細 |
| 辛嶋 静志 | 著 | 大衆部と大乗 | 印度學佛敎學硏究 | 82-88(L) | 詳細 |
| 鮫島 有理 | 著 | 次第説法とはどのような説法か | 印度學佛敎學硏究 | 78-81(L) | 詳細 |
| 林 隆嗣 | 著 | パーリ註釈文献におけるsaccaの分類 | 印度學佛敎學硏究 | 71-77(L) | 詳細 |
| 羽矢 辰夫 | 著 | 「カンダ・サンユッタ」の無常・苦・非我 | 印度學佛敎學硏究 | 64-70(L) | 詳細 |
| 秦野 貴生 | 著 | ダルマキールティの用いる共相の考察 | 印度學佛敎學硏究 | 60-63(L) | 詳細 |
| 矢崎 長潤 | 著 | チャンドラキールティにおけるpratītyaの語義解釈 | 印度學佛敎學硏究 | 55-59(L) | 詳細 |
| 佐藤 智岳 | 著 | 『タットヴァサングラハ・パンジカー』最終章における無余の知（aśeṣajñāna）について | 印度學佛敎學硏究 | 50-54(L) | 詳細 |
| 源 重浩 | 著 | 安慧の「唯識性」のもつ二義性について | 印度學佛敎學硏究 | 44-49(L) | 詳細 |
| 小野 基 | 著 | 『因明正理門論』過類段偈頌の原文推定とその問題点 | 印度學佛敎學硏究 | 37-43(L) | 詳細 |
| 片岡 啓 | 著 | ディグナーガの転義批判 | 印度學佛敎學硏究 | 30-36(L) | 詳細 |
| 河﨑 豊 | 著 | ハリバドラとカーマ肯定論 | 印度學佛敎學硏究 | 24-29(L) | 詳細 |
| 山畑 倫志 | 著 | ネーミナータ説話の変容 | 印度學佛敎學硏究 | 18-23(L) | 詳細 |
| 須藤 龍真 | 著 | ジャヤンタの擬似論証因におけるaprayojaka | 印度學佛敎學硏究 | 14-17(L) | 詳細 |
| 近藤 隼人 | 著 | 両面鏡比喩の両面性 | 印度學佛敎學硏究 | 8-13(L) | 詳細 |
| 和田 壽弘 | 著 | 初期新ニヤーヤ学派における原因の概念 | 印度學佛敎學硏究 | 1-7(L) | 詳細 |