氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
前田恵学 | 最近インドネシアにおける仏教儀式 | 仏教研究 通号 7 | 1978-02-25 | 9-18 | 詳細 | | IB00033355A | - |
袖山栄輝 | 『観無量寿経』の教化対象=阿難 | 仏教教化研究:水谷幸正先生古稀記念 通号 7 | 1998-12-01 | 141-154(R) | 詳細 | | IB00044259A | - |
宮坂東洋文 | 科によせるエッセイ | 仏教学会報 通号 4/5 | 1973-01-10 | 48-52(R) | 詳細 | | IB00014535A | - |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(上) | 仏教学会報 通号 13 | 1987-12-21 | 22-39(R) | 詳細 | | IB00014614A | - |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(中) | 仏教学会報 通号 14 | 1989-05-31 | 69-83(R) | 詳細 | | IB00014629A | - |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(下)[前半] | 仏教学会報 通号 15 | 1990-08-31 | 27-53(R) | 詳細 | | IB00014635A | - |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(下)[前半の余] | 仏教学会報 通号 16 | 1991-10-30 | 29-53(R) | 詳細 | | IB00014641A | - |
原田和宗 | 文章の表示対象としての〈直観〉と〈自己認識〉(下)[後半] | 仏教学会報 通号 17 | 1992-11-30 | 25-57(R) | 詳細 | | IB00014648A | - |
小川一乗 | 「否定されるべき対象」の確認 | 仏教学論集:中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 17 | 1985-02-01 | 451-470 | 詳細 | | IB00045615A | - |
戸田裕久 | 再認識論文献における光照(prakāśa)に関する議論―研究 | 仏教学仏教史論集:佐々木孝憲博士古稀記念論集 通号 17 | 2002-01-01 | 89-102(L) | 詳細 | | IB00048093A | - |
大崎昭子 | 唯識二十論におけるarthaについて | 仏教学セミナー 通号 14 | 1971-10-30 | 34-49(R) | 詳細 | | IB00026505A | - |
向井亮 | ツルティム・ケサン・小谷信千代共訳『仏教瑜伽行思想の研究』 | 仏教学セミナー 通号 54 | 1991-10-30 | 75-85 | 詳細 | あり | IB00026872A | - |
沖和史 | インド後期唯識思想序説 | 佛教學セミナー 通号 87 | 2008-06-30 | 34-49(L) | 詳細 | | IB00193372A | - |
加藤利生 | Nyāyavārttika ad NS. IV.2.31-35に於ける唯識説批判 | 仏教学研究 通号 49 | 1993-03-31 | 26-50 | 詳細 | | IB00012967A | - |
谷口富士夫 | 『金剛般若経』における言語と対象 | 佛教學 通号 30 | 1991-03-01 | 29-46 | 詳細 | | IB00012080A | - |
吉水清孝 | Śrutārthāpattiによる認識の対象について | 佛教學 通号 40 | 1999-03-20 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00012152A | - |
計良龍成 | Kamalaśīlaの無知覚解釈における“別の知覚”とその対象について | 佛教學 通号 46 | 2004-12-20 | 35-54(L) | 詳細 | | IB00056802A | - |
伊藤康裕 | 対象のākāraについて | 仏教学 通号 54 | 2013-03-20 | 65-85(L) | 詳細 | | IB00131191A | - |
山口史恭 | 道範著『秘密念仏鈔』の批判対象について(抄) | 豊山教学大会紀要 通号 30 | 2002-12-01 | 183-205 | 詳細 | | IB00058703A | - |
山口史恭 | 道範著『秘密念仏鈔』の批判対象について | 豊山学報 通号 45 | 2002-06-24 | 81-122 | 詳細 | | IB00057553A | - |