氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
真野新也 | 『大日経』の訳経と註釈 | 天台学報 通号 58 | 2016-10-31 | 162-171(R) | 詳細 | | IB00171359A | - |
野々部利生 | 『四種曼荼羅義』・『四種曼荼羅義口決』について | 仏教文化学会紀要 通号 25 | 2016-11-01 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00187233A | - |
原井慈鳳 | 大本山光長寺蔵宗祖御真蹟 二十八紙大漫茶羅に関する研究(一) | 桂林学叢 通号 27 | 2016-11-11 | 71-112(R) | 詳細 | あり | IB00229856A | |
拉毛卓玛 | ツォンカパ後期中観思想における二諦説 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 33 | 2016-12-01 | 53-80(L) | 詳細 | | IB00196748A | - |
東真行 | 『浄土の観念』における浄土観 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 33 | 2016-12-01 | 1-30(R) | 詳細 | | IB00196746A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十)〈第八十講〉 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 279-289(R) | 詳細 | | IB00174303A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十)〈第七十七講〉 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 251-260(R) | 詳細 | | IB00174300A | - |
長谷川琢哉 | 『宗教哲学骸骨』再考 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 43-71(R) | 詳細 | | IB00174281A | - |
子安宣邦 | 清沢満之における「儒家的なもの」 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 113-150(R) | 詳細 | | IB00174283A | - |
太田清史 | 真宗大谷派学校連合会宗教科テキスト 新『ともしび』試案 | 仏教的世界の教育論理――仏教と教育の接点 通号 34 | 2016-12-03 | 429-458(R) | 詳細 | | IB00223513A | |
譲西賢 | 真宗とクライエント中心療法の接点 | 仏教的世界の教育論理――仏教と教育の接点 通号 34 | 2016-12-03 | 383-403(R) | 詳細 | | IB00223511A | |
山内清郎 | 「仏教」と「保育」という異質な言葉が出会う場所 | 仏教的世界の教育論理――仏教と教育の接点 通号 34 | 2016-12-03 | 169-194(R) | 詳細 | | IB00223481A | |
岩瀬真寿美 | 道元の仏性論に基づくいのちの教育 | 仏教的世界の教育論理――仏教と教育の接点 通号 34 | 2016-12-03 | 269-289(R) | 詳細 | | IB00223485A | |
大田真彦 | 水島司・川島博之(編)『激動のインド 第2巻 環境と開発』 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 92-97(L) | 詳細 | | IB00181283A | - |
三宅博之 | 鈴木真弥『現代インドのカーストと不可触民――都市下層民のエスノグラフィー』 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 174-179(R) | 詳細 | | IB00181302A | - |
蓑輪顕量 | 止観研究の歴史とその現代的意義 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 1-10(R) | 詳細 | | IB00160223A | |
藤谷厚生 | 浄厳律師の戒律観について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 26-33(R) | 詳細 | | IB00166940A | |
藤原智 | 『西方指南抄』から見る親鸞の仏身観 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 72-77(R) | 詳細 | | IB00168285A | |
貫名譲 | 『教行信証』における『往生礼讃』引用の意義について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 65-71(R) | 詳細 | | IB00168284A | |
望月真澄 | 『日乗上人日記』にみられる信仰関係記述 | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 129-136(R) | 詳細 | | IB00168296A | |