高橋 孝信 | 著 | 古写本発見と写本ブローカー | 印度學佛敎學硏究 | 1-9 | 詳細 |
直林 不退 | 著 | 道璿の戒律観と大仏建立 | 印度學佛敎學硏究 | 10-13 | 詳細 |
進藤 浩司 | 著 | 最澄の即身成仏思想 | 印度學佛敎學硏究 | 14-17 | 詳細 |
堀内 規之 | 著 | 『顕密差別問答』と『顕密差別問答鈔』について | 印度學佛敎學硏究 | 18-21 | 詳細 |
加藤 精一 | 著 | 異本即身義(計六本)の異本性 | 印度學佛敎學硏究 | 22-30 | 詳細 |
落合 俊典 | 著 | 金剛寺蔵長寛三年写『観無量寿経』について | 印度學佛敎學硏究 | 31-35 | 詳細 |
神谷 正義 | 著 | 法然上人における平等の問題 | 印度學佛敎學硏究 | 36-41 | 詳細 |
佐藤 健 | 著 | 法然の悪人往生について | 印度學佛敎學硏究 | 42-46 | 詳細 |
林田 康順 | 著 | 法然上人における「念仏多善根の文」渡来の意義 | 印度學佛敎學硏究 | 47-51 | 詳細 |
中村 英竜 | 著 | 親鸞における宿業思想 | 印度學佛敎學硏究 | 52-54 | 詳細 |
前田 寿雄 | 著 | 証空の自然転成について | 印度學佛敎學硏究 | 55-57 | 詳細 |
安藤 章仁 | 著 | 顕智筆『聞書』について | 印度學佛敎學硏究 | 58-61 | 詳細 |
曽田 俊弘 | 著 | 江戸期における「悪人正機説」の解釈をめぐって | 印度學佛敎學硏究 | 62-64 | 詳細 |
那須 一雄 | 著 | 良遍『善導大意』における善導教学理解の特色について | 印度學佛敎學硏究 | 65-67 | 詳細 |
高山 秀嗣 | 著 | 一遍の教説の歴史的意義 | 印度學佛敎學硏究 | 68-71 | 詳細 |
田中 夕子 | 著 | 説話における空也の研究 | 印度學佛敎學硏究 | 72-74 | 詳細 |
前川 健一 | 著 | 明恵に於ける宗密の受容 | 印度學佛敎學硏究 | 75-79 | 詳細 |
高柳 さつき | 著 | 伝栄西著『真禅融心義』の真偽問題 | 印度學佛敎學硏究 | 80-82 | 詳細 |
安藤 嘉則 | 著 | 中世禅宗における幻住派の密参禅について | 印度學佛敎學硏究 | 83-89 | 詳細 |
熊本 英人 | 著 | 大正期の曹洞宗教団 | 印度學佛敎學硏究 | 90-93 | 詳細 |
神崎 寿弘 | 著 | 融観大通について | 印度學佛敎學硏究 | 94-96 | 詳細 |
鳥居 達久 | 著 | 竺道生によるいわゆる十如是の新解釈 | 印度學佛敎學硏究 | 97-99 | 詳細 |
藤井 教公 | 著 | 南岳慧思の仏性思想 | 印度學佛敎學硏究 | 100-107 | 詳細 |
岩城 英規 | 著 | 智旭と山外派 | 印度學佛敎學硏究 | 108-113 | 詳細 |
田村 完爾 | 著 | 天台教学における仏陀観の一側面 | 印度學佛敎學硏究 | 114-119 | 詳細 |
粂原 恒久 | 著 | 道綽における仏身仏土論の特異性 | 印度學佛敎學硏究 | 120-124 | 詳細 |
金子 寛哉 | 著 | 念仏別時意説 | 印度學佛敎學硏究 | 125-130 | 詳細 |
張 文良 | 著 | 澄観の「唯心念仏」思想 | 印度學佛敎學硏究 | 131-133 | 詳細 |
橘川 智昭 | 著 | 円測の真諦説批判 | 印度學佛敎學硏究 | 134-137 | 詳細 |
長谷川 岳史 | 著 | 慧沼『金光明最勝王経疏』に関する問題考 | 印度學佛敎學硏究 | 138-144 | 詳細 |
坂井 祐円 | 著 | 『勝鬘経述記』を通して五性各別説を再考する | 印度學佛敎學硏究 | 145-147 | 詳細 |
城福 雅伸 | 著 | 仏教と儒教のかかわり | 印度學佛敎學硏究 | 148-151 | 詳細 |
新井 慧誉 | 著 | 敦煌本『父母恩重経』について | 印度學佛敎學硏究 | 152-158 | 詳細 |
香川 真二 | 著 | 『郁伽長者所問経』に説かれる在家の意義 | 印度學佛敎學硏究 | 159-161 | 詳細 |
藤近 恵市 | 著 | 般若波羅蜜における認識の問題 | 印度學佛敎學硏究 | 162-166 | 詳細 |
本田 正己 | 著 | 薩遮尼乾子が説く王の守るべき徳目 | 印度學佛敎學硏究 | 167-169(R) | 詳細 |
栄 明忍 | 著 | 竜樹の般舟三昧考 | 印度學佛敎學硏究 | 170-172 | 詳細 |
芳村 博実 | 著 | 『摂大乗論』に引用される『大乗荘厳経論』XI, 24 | 印度學佛敎學硏究 | 173-180 | 詳細 |
佐藤 俊晃 | 著 | 潮音道海の神国意識 | 印度學佛敎學硏究 | 181-185 | 詳細 |
松村 恒 | 著 | 「妻子珍宝及王位」の偈をめぐって | 印度學佛敎學硏究 | 186-192 | 詳細 |
朝枝 善照 | 著 | 花岡大学の作品に見られる称名 | 印度學佛敎學硏究 | 193-199 | 詳細 |
石田 智秀 | 著 | 真宗と生命の技術 | 印度學佛敎學硏究 | 200-202(R) | 詳細 |
金 漢益 | 著 | 金知見博士(一九三一・八・二五~二〇〇一・一・二一)の逝去を悼んで | 印度學佛敎學硏究 | 203-205 | 詳細 |
斎藤 明 | 著 | Jan Willem de Jong教授を偲ぶ | 印度學佛敎學硏究 | 206-211(R) | 詳細 |
榎本 文雄 | 共著 | 日本印度学仏教学会創立五十周年記念シンポジウム報告 | 印度學佛敎學硏究 | 278-282(L) | 詳細 |
石井 公成 | 共著 | 日本印度学仏教学会創立五十周年記念シンポジウム報告 | 印度學佛敎學硏究 | 278-282(L) | 詳細 |
長崎 陽子 | 著 | 仏教と社会福祉 | 印度學佛敎學硏究 | 274-277(L) | 詳細 |
佐藤 雅彦 | 著 | 日本的霊性の一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 269-273(L) | 詳細 |
那須 英勝 | 著 | 不干斎ハビアンの浄土教批判 | 印度學佛敎學硏究 | 264-268(L) | 詳細 |
吉崎 一美 | 著 | ネパール仏教寺院の経済状況について | 印度學佛敎學硏究 | 259-263(L) | 詳細 |
Narada Labugama | 著 | スリランカの碑文にみられるdhammadhātuについて | 印度學佛敎學硏究 | 256-258(L) | 詳細 |
米沢 嘉康 | 著 | ウメ字梵文写本のVinayasūtra及びVinayasūtravṛtti | 印度學佛敎學硏究 | 251-255(L) | 詳細 |
蓮池 利隆 | 著 | Khotan本「アショーカ王伝・カニシカ王伝」について | 印度學佛敎學硏究 | 247-250(L) | 詳細 |
後藤 義乗 | 著 | 計量文献学による漢訳者推定 | 印度學佛敎學硏究 | 244-246(L) | 詳細 |
李 興模 | 著 | 韓国古代伽藍の地割法について | 印度學佛敎學硏究 | 240-243(L) | 詳細 |
全 海住 | 著 | 均如の数十銭説について | 印度學佛敎學硏究 | 232-239(L) | 詳細 |
李 暁箕 | 著 | 心源の系譜 | 印度學佛敎學硏究 | 229-221(L) | 詳細 |
崔 植 | 著 | 「新羅見登」の活動について | 印度學佛敎學硏究 | 225-228(L) | 詳細 |
洪 在成 | 著 | 三階教の影響 | 印度學佛敎學硏究 | 222-224(L) | 詳細 |
陳 継東 | 著 | 清代における試経制の廃止とその影響 | 印度學佛敎學硏究 | 216-221(L) | 詳細 |
鄭 世成 | 著 | 『摩訶止観』と『維摩経玄疏』の十乗観法に関しての一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 213-215(L) | 詳細 |
石川 美恵 | 著 | 『正法念処経』におけるrlungについて | 印度學佛敎學硏究 | 210-212(L) | 詳細 |
福田 洋一 | 著 | ツォンカパが文殊の啓示から得た中観の理解について | 印度學佛敎學硏究 | 203-209(L) | 詳細 |
菊谷 竜太 | 著 | ジュニャーナパーダ流の瑜伽次第 | 印度學佛敎學硏究 | 200-202(L) | 詳細 |
川崎 一洋 | 著 | Catuṣpīṭha-tantra所説の曼荼羅について | 印度學佛敎學硏究 | 197-199(L) | 詳細 |
桜井 宗信 | 著 | Prajñārakṣitaの説くbāhyapūjā | 印度學佛敎學硏究 | 192-196(L) | 詳細 |
久間 泰賢 | 著 | インド仏教論理学派における認識の自立的真理性をめぐる一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 187-191(L) | 詳細 |
乗山 悟 | 著 | HetubinduṭĪkāの所作因章 | 印度學佛敎學硏究 | 181-186(L) | 詳細 |
薊 法明 | 著 | 依他起性について | 印度學佛敎學硏究 | 178-180(L) | 詳細 |
三穂野 英彦 | 著 | Madhyāntavibhāgaにおける三性説の構造 | 印度學佛敎學硏究 | 174-177(L) | 詳細 |
加藤 弘二郎 | 著 | 『解深密経』「分別瑜伽品」における影像説 | 印度學佛敎學硏究 | 171-173(L) | 詳細 |
宮崎 泉 | 著 | アティシャと戒律 | 印度學佛敎學硏究 | 166-170(L) | 詳細 |
佐々木 一憲 | 著 | Śikṣāsamuccayaにおける七要所(marmasthāna)とその背景 | 印度學佛敎學硏究 | 163-165(L) | 詳細 |
那須 真裕美 | 著 | 中観派における真理(satya)と考察(vicāra) | 印度學佛敎學硏究 | 159-162(L) | 詳細 |
丘山 新 | 著 | 大乗仏教における他者の発見 | 印度學佛敎學硏究 | 152-158(L) | 詳細 |
洪 鴻栄 | 著 | 止・観の語源 | 印度學佛敎學硏究 | 148-151(L) | 詳細 |
桜井 良彦 | 著 | 衆同分と普遍 | 印度學佛敎學硏究 | 144-147(L) | 詳細 |
箕浦 暁雄 | 著 | 択滅について | 印度學佛敎學硏究 | 140-143(L) | 詳細 |
飯岡 祐保 | 著 | 『倶舎論』のSaṃtānaということ | 印度學佛敎學硏究 | 135-139(L) | 詳細 |
孫 儷茗 | 著 | 四諦における道諦説について | 印度學佛敎學硏究 | 132-134(L) | 詳細 |
中塚 浩子 | 著 | 「理趣広経」における金剛薩㻔について | 印度學佛敎學硏究 | 129-131(L) | 詳細 |
井上 博文 | 著 | 薬王菩薩考 | 印度學佛敎學硏究 | 126-128(L) | 詳細 |
佐藤 直実 | 著 | 蔵漢訳『阿閦仏国経』比較研究 (3) | 印度學佛敎學硏究 | 122-125(L) | 詳細 |
滝 英寛 | 著 | 十如是の意味するもの | 印度學佛敎學硏究 | 118-121(L) | 詳細 |
鈴木 健太 | 著 | 『現観荘厳論光明』が註釈対象とした『八千頌般若経』 | 印度學佛敎學硏究 | 115-117(L) | 詳細 |
岩田 朋子 | 著 | 臥座具犍度の検討 | 印度學佛敎學硏究 | 112-114(L) | 詳細 |
岡本 健資 | 著 | アヴァダーナ文献における国王観 | 印度學佛敎學硏究 | 107-111(L) | 詳細 |
藤本 晃 | 著 | Pattidāna(福徳の施与)について | 印度學佛敎學硏究 | 103-106(L) | 詳細 |
阿 理生 | 著 | paccekabuddha(pratyekabuddha)の語源について | 印度學佛敎學硏究 | 98-102(L) | 詳細 |
池辺 宏昭 | 著 | マドヴァ学説におけるパンチャラートラ的要素について | 印度學佛敎學硏究 | 95-97(L) | 詳細 |
大熊 玄 | 著 | Pañcapādikāにおけるakhyātivāda | 印度學佛敎學硏究 | 92-94(L) | 詳細 |
森口 真衣 | 著 | Smārakatva説の典拠とされたŚlokavārttikaの一節について | 印度學佛敎學硏究 | 89-91(L) | 詳細 |
川尻 道哉 | 著 | Tattvavaiśāradīにおけるスポータ説 | 印度學佛敎學硏究 | 84-88(L) | 詳細 |
志田 泰盛 | 著 | 真知根拠(pramāṇa)としての主宰神 | 印度學佛敎學硏究 | 81-83(L) | 詳細 |
有賀 弘紀 | 著 | ヴァイシェーシカ派の「実体」資料についての考察 | 印度學佛敎學硏究 | 76-80(L) | 詳細 |
本田 義央 | 著 | Śṛṅgāraprakāśaにおけるラサ論についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 72-75(L) | 詳細 |
中村 隆海 | 著 | utá vāとapi vā | 印度學佛敎學硏究 | 68-71(L) | 詳細 |
林 能輝 | 著 | Ṛg-Vedaにおけるarká-の語義について | 印度學佛敎學硏究 | 64-67(L) | 詳細 |
Ratna Sraman Gyana | 著 | Buddhist Welfare Organizations in Bangladesh | 印度學佛敎學硏究 | 61-63(L) | 詳細 |
師 茂樹 | 著 | Chikō's Criticism of the Hossō Sect, and Wŏnhyo's Influence | 印度學佛敎學硏究 | 57-60(L) | 詳細 |
杉木 恒彦 | 著 | Eghit Samayas in Cakrasaṃvaratantra | 印度學佛敎學硏究 | 54-56(L) | 詳細 |
梶浜 亮俊 | 著 | The Third rDo Grubcken Rinpache's Pure Land Thought (III) | 印度學佛敎學硏究 | 50-53(L) | 詳細 |
江田 昭道 | 著 | Zu den Übersetzungen der Ratnāvalī in Tibet | 印度學佛敎學硏究 | 46-49(L) | 詳細 |
望月 海慧 | 著 | On the Śatasāhasrikāprajñāpāramitā attributed to Atiśa | 印度學佛敎學硏究 | 39-45(L) | 詳細 |
護山 真也 | 著 | Non-Erroneous Cognition and Direct Awareness | 印度學佛敎學硏究 | 36-38(L) | 詳細 |
渡辺 親文 | 著 | An Examination of Mind-talk (manojalpa) in the Mahāyānasaṁgraha | 印度學佛敎學硏究 | 31-35(L) | 詳細 |
久保 継成 | 著 | The Importance of Awakening to Oneself as Depicted in the Lotus sūtra | 印度學佛敎學硏究 | 25-30(L) | 詳細 |
鈴木 隆泰 | 著 | The Buddhology in the Mahābherī-sutra Inherited from the Saddharmapuṇḍarīka | 印度學佛敎學硏究 | 20-24(L) | 詳細 |
谷口 昌陽 | 著 | Early Buddhist Moral System Depicted in the Pāli Nikāya and Day-to-Day Decision-making | 印度學佛敎學硏究 | 16-19(L) | 詳細 |
片岡 啓 | 著 | Validity of Cognition and Authority of Scripture | 印度學佛敎學硏究 | 11-15(L) | 詳細 |
伊沢 敦子 | 著 | On the Treatment of the Vietims in the Agnicayana | 印度學佛敎學硏究 | 6-10(L) | 詳細 |
釈 恵敏 | 著 | A Study on Creation and Application of Elecrinic Chinese Buddhist Text | 印度學佛敎學硏究 | 1-5(L) | 詳細 |