| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 平野克典 | ShashiPrabha Kumar, Classical Vaiśeṣika in Indian Philosophy: On Knowing and What Is to Be Known, London/New York: Routledge, 2013, xiv+160Pp, £80.00/$135.00. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 31 | 2014-03-31 | 82-84(L) | 詳細 |  あり | IB00200208A | |
| 平野克典 | 内属（samavāya）の関係項の〈存在〉構造 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 57-68(L) | 詳細 | | IB00204377A | |
| 広瀬智一 | ヴァイバーシカ学派と外教交渉の一側面 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 72-77(L) | 詳細 | あり | IB00006256A | |
| 福田洋一 | ツォンカパの中観思想における言語論的転回について | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 185-190(L) | 詳細 | あり | IB00010384A | |
| 福田洋一 | ツォンカパ中期中観思想における言語論的転回について | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 177-199(L) | 詳細 | | IB00207967A | |
| 藤井教公 | 元暁『涅槃宗要』訳注（一） | インド哲学仏教学論集 通号 1 | 2012-03-25 | 1-47(R) | 詳細 | | IB00103494A | - |
| 藤井淳 | 『大乗涅槃経』とアビダルマ仏説論 | インド哲学仏教学研究 通号 11 | 2004-03-20 | 42-56(L) | 詳細 | | IB00037348A | - |
| 藤井隆道 | 文意理解の三条件と語意習得 | インド哲学仏教学研究 通号 6 | 1999-03-20 | 17-30(L) | 詳細 | | IB00037317A | - |
| 藤井隆道 | 存在するとはいかなることか | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 105-120(L) | 詳細 | | IB00204385A | |
| 藤田清 | 習合思想から見た憲法十七条 | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 260-263 | 詳細 | あり | IB00005099A | |
| 藤田祥道 | インドにおける大乗経典解釈の一伝承 | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 55 | 2004-03-31 | 721-745(L) | 詳細 | | IB00086462A | - |
| FujinagaSin | Samantabhadra's Criticism on the Buddhist Notion of Omniscience | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 55 | 2004-03-31 | 1111-1121(L) | 詳細 | | IB00086542A | - |
| 藤丸智雄 | 曇鸞の光明観に関する考察 | インド哲学仏教学研究 通号 5 | 1998-03-20 | 58-70(L) | 詳細 | | IB00037313A | - |
| 船津和幸 | サーンキア学派に於ける実践論 (Ⅰ) | 印度学仏教学研究 通号 54 | 1979-03-31 | 166-167 | 詳細 | | IB00004949A | |
| 船津和幸 | An Introduction to Nonverbal Communications with Reference to Indian Art Forms | 人文科学論集 通号 33 | 1999-03-01 | 225-242(L) | 詳細 | | IB00039928A | - |
| 船山徹 | Kamalaśīla's Interpretation of Non-Erroneous in the Definition of Direct Perception and Related Problems | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 33 | 1999-03-19 | 73-100(L) | 詳細 | | IB00056054A | - |
| 船山徹 | 瞑想の実践における分別知の意義 | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 33 | 2004-03-31 | 363-386(L) | 詳細 | | IB00086439A | - |
| BronkhorstJohannes | The Correspondence Principle and its Impact on Indian Philosophy | インド思想史研究 通号 8 | 1996-06-20 | 1-19 | 詳細 | | IB00021401A | - |
| PerrettRoy W. | Chakravarthi Ram-Prasad, Indian Philosophy and the Consequences of Knowledge: Themes in Ethics, Metaphysics and Soteriology, Aldershot: Ashgate Publishing Ltd., 2007, xiv + 176 Pp. £50. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 27 | 2008-09-30 | 173-177(L) | 詳細 | | IB00192475A | - |
| 北條賢三 | 江戸時代後期の仏教思想界に現われた印度哲学研究の先駆者たち | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 191-192(R) | 詳細 | | IB00095010A | - |