| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 深川宣暢 | 真宗における行信の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 130-131 | 詳細 |  あり | IB00005051A | |
| von HinüberOskar | The Advent of the First Nuns in Early Buddhism | インド学チベット学研究 通号 12 | 2008-10-01 | 222-237(L) | 詳細 | | IB00086635A | - |
| Phillips-RodriguezWendy J. | Fernando Wulff Alonso, The Mahābhārata and Greek Mythology, Translated by Andrew Morrow from Grecia en la lndia: El repertorio griego del Mahabharata (Ediciones Akal Madrid, 2008) written in Spanish, Hindu Tradition Series 1, Delhi: Motilal Banarsidass, 2014, 523Pp., Rs. 1495. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 33 | 2016-09-30 | 73-74(L) | 詳細 | あり | IB00200254A | |
| FilliozatJacqueline | LESSER KNOWN INDOCHINESE BUDDHIST BIRTH STORIES | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 29 | 2011-09-30 | 73-89(L) | 詳細 | あり | IB00200071A | |
| FalkHarry | Liṅga or Buddhist Bell? | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 24 | 2021-03-31 | 17-21(L) | 詳細 | あり | IB00213613A | |
| 広川尭敏 | 浄土教における「機法一体」について | 印度学仏教学研究 通号 43 | 1973-12-31 | 202-206 | 詳細 | あり | IB00003670A | |
| 広川尭敏 | 証空浄土教の思想史的区分 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 216-220 | 詳細 | あり | IB00006194A | |
| 広川尭敏 | Hōnen's Soteriological Thought | 法然浄土教の思想と伝歴：阿川文正教授古稀記念論集 通号 64 | 2001-02-22 | 27-71(L) | 詳細 | | IB00047680A | - |
| 弘海高宣 | 痴兀大慧の密教思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 146-149(R) | 詳細 | あり | IB00091882A | |
| 平野不退 | 天武朝における仏教「制度化」考 | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 144-146 | 詳細 | あり | IB00006668A | |
| 平野顕照 | 晩唐の文学と仏教 | 印度学仏教学研究 通号 43 | 1973-12-31 | 32-39 | 詳細 | あり | IB00003632A | |
| 平野顕照 | 唐代小説における仏教の様相 | 印度學佛敎學硏究 通号 45 | 1974-12-25 | 348-355 | 詳細 | あり | IB00003901A | |
| 平野克典 | John Vattanky, A System of Indian Logic: The Nyāya Theory of Inference, London: Routledge Curzon, 2003, xvii + 497 Pp. £70 (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 24 | 2004-09-30 | 164-166(L) | 詳細 | あり | IB00192113A | - |
| 平野克典 | ShashiPrabha Kumar, Classical Vaiśeṣika in Indian Philosophy: On Knowing and What Is to Be Known, London/New York: Routledge, 2013, xiv+160Pp, £80.00/$135.00. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 31 | 2014-03-31 | 82-84(L) | 詳細 | あり | IB00200208A | |
| 平野克典 | 内属（samavāya）の関係項の〈存在〉構造 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 57-68(L) | 詳細 | | IB00204377A | |
| 平野克典 | Subash C. Dash and Toshihiro Wada, A Navya-nyāya Discussion on the Meaning of the Negative Particle NaÑ: A Study of the Nañvādakārikā of Udayana, Studia Asiatica 10, Nagoya: Nagoya University Association of Indian and Buddhist Studies, 2013, viii+89. (Paperback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 32 | 2015-03-31 | 77-79(L) | 詳細 | あり | IB00200249A | |
| 平木光二 | 法令にみるビルマ・コンバウン王朝の上座仏教 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 297-302(L) | 詳細 | あり | IB00009826A | |
| 平川彰 | 仏教に於ける宗教的実践の二重性 | 印度学仏教学研究 通号 1 | 1952-07-20 | 153-163 | 詳細 | あり | IB00000017A | |
| 平川彰 | 現代文明と仏教の対応 | 東海仏教 通号 30 | 1985-06-29 | 1-12 | 詳細 | | IB00021770A | - |
| 平岡三保子 | Harsha V. Dehejia, Leaves of a Pipal Tree: Aesthetic Reflections on Some Hindu Myths and Symbols, Delhi: Motilal Banarsidass, 2005, 186 Pp. Rs. 2400. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 27 | 2008-09-30 | 180-182(L) | 詳細 | あり | IB00192478A | - |