氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
高橋尭英 | The Nāgas and The Lotus Sūtra | 東方 通号 7 | 1991-12-31 | 198-211(L) | 詳細 | | IB00029594A | - |
TakaoMaruyama | CONCEPTS OF THE BUDDHA | インド思想における人間観:東北大学印度学講座六十五周年記念論集 通号 7 | 1991-12-08 | 273-280(L) | 詳細 | | IB00044967A | - |
田辺和子 | On Sirīdhara-jātaka in Paññāsa-jātaka | 東方 通号 1 | 1985-04-30 | 155-161(L) | 詳細 | | IB00029463A | - |
田中かの子 | On the Meaning of the Jātaka Carved in the Bhārhut Vedikā | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 5-7(L) | 詳細 | あり | IB00007959A | |
種村隆元 | The Four Nikāyas in the Gaṇḍīlakṣaṇa Chapter of the Kriyāsaṃgraha | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 40-42(L) | 詳細 | あり | IB00008079A | |
谷貞志 | Dharmakīrti's Interpretation of Antinomic Indicators(Viruddhāvyabhicārin) | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 1-10(L) | 詳細 | あり | IB00006954A | |
谷沢淳三 | Dravyas as Referents of Pronouns | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 14-18(L) | 詳細 | あり | IB00008085A | |
タンソウチャイ | 説一切有部における「沙門果」の概念 | 印度學佛敎學硏究 通号 94 | 1999-03-20 | 136-138(L) | 詳細 | あり | IB00009300A | |
TatiaNathmal | The Concept of Duḥkha in Buddhism | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 7 | 1989-02-25 | 87-94(L) | 詳細 | | IB00029293A | - |
TatiaNathmal | The Earely Buddhist Meditation | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 7 | 1989-02-25 | 95-101(L) | 詳細 | | IB00029292A | - |
TatiaNathmal | Parallel Ideas in Abhidharmakośa-Bhāṣa and Pātañjala-Yoga-Bhāṣya | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 8 | 1990-02-25 | 23-33(L) | 詳細 | | IB00029302A | - |
TatiaNathmal | My Gurujee Rissho-Ankokuron and World Peace | 大崎学報 通号 151 | 1995-03-25 | 1-9(L) | 詳細 | | IB00023599A | - |
テシャラッタナシットソムキャット | ニカーヤにおける世界のあり方に関する一考察 | 宗教研究 通号 339 | 2004-03-30 | 245-246 | 詳細 | | IB00057983A | - |
ターナヴットービック | ニカーヤにおける八聖道と三学系統の修行道 | インド哲学仏教学研究 通号 4 | 1996-12-20 | 3-15(L) | 詳細 | あり | IB00037305A | - |
ロミラターパル | 歴史伝承の意味を探る | 東方学 通号 92 | 1996-07-01 | 102-117 | 詳細 | | IB00035066A | - |
ThompsonStephen Peter | Vyākaraṇa Mahābhāṣya of Patañjali on Pāṇini 3.1 (Āhnikas 1 to 6) (1) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 23 | 2003-01-31 | 107-160(L) | 詳細 | あり | IB00021534A | - |
TillemansTom J. F. | How Much of a Proof is Scriputurally Based Inference (āgamāśritānumāna)? | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 23 | 1999-03-19 | 395-404(L) | 詳細 | | IB00056078A | - |
常盤義伸 | Deep Thought as the Functioning of Awakening | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 19-25(L) | 詳細 | あり | IB00006745A | |
TolaFernando | Beginninglessness of the Veda and of the Dharma | 東方 通号 9 | 1993-12-31 | 243-250(L) | 詳細 | | IB00029646A | - |
TolaFernando | ON THE NAMES OF BHIKṢUS AND BODHISATTVAS IN THE LOUTUS SŪTRA | 法華文化研究 通号 22 | 1997-03-20 | 95-123(L) | 詳細 | あり | IB00023740A | |