氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
及川真介 | 『ラサヴァーヒニー』から六話 | 知の邂逅―仏教と科学:塚本啓祥教授還暦記念論文集 通号 | 1993-03-01 | 167-192(R) | 詳細 | | IB00044793A | - |
金井浩 | 活字デーヴァナーガリ文字の認識に関する三つの新らしい手法 | 知の邂逅―仏教と科学:塚本啓祥教授還暦記念論文集 通号 | 1993-03-01 | 597-611(L) | 詳細 | | IB00044818A | - |
神子上恵生 | ヴァイシェーシカ学派の知覚説 | 龍谷大学論集 通号 442 | 1993-06-25 | 47-60(L) | 詳細 | | IB00013877A | - |
島岩 | 『バガヴァッド・ギーター・シャンカラ註解』和訳(第二章の四) | インド学密教学研究:宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 1 | 1993-07-10 | 247-264(R) | 詳細 | | IB00103648A | - |
高木健翁 | シャンカラ作『バガヴァッドギーター註』における知行併合論批判 | 東洋大学大学院紀要:文学研究科 通号 32 | 1996-02-29 | 178-171(L) | 詳細 | | IB00027763A | |
笠井貞 | ヴァスバンドゥとアンセルムスの真理論 | 東洋学論叢 通号 21 | 1996-03-30 | 43-57(L) | 詳細 | | IB00034870A | - |
高木健翁 | シャンカラの『バガヴァッドギーター註』における知識と行為 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 165-166(R) | 詳細 | | IB00088968A | - |
宇野惇 | 『プラマーナ・ナヤ・タットヴァーローカ』 | ジャイナ教研究 通号 2 | 1996-09-30 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00040894A | - |
榊和良 | 『バガヴァッド・ギーター』と「タウヒード」 | インド思想と仏教文化:今西順吉教授還暦記念論集 通号 2 | 1996-12-20 | 141-154(R) | 詳細 | | IB00086145A | - |
宇野惇 | 『プラマーナ・ナヤ・タットヴァーローカ』 | ジャイナ教研究 通号 3 | 1997-09-30 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00040899A | - |
畝部俊也 | 村上真完著:『インドの実在論ヴァイシェーシカ学派の認識論』 | 仏教学セミナー 通号 66 | 1997-10-30 | 41-46 | 詳細 | | IB00026953A | - |
森藤彰子 | サルヴァサーラ・ウパニシャッドの本文研究 | 東洋大学大学院紀要:文学研究科 通号 34 | 1998-02-28 | 272-260(L) | 詳細 | | IB00027784A | |
引田弘道 | シヴァ・リンガ供養の意義 | 人間文化:愛知学院大学人間文化研究所紀要 通号 13 | 1998-09-01 | 368-345 | 詳細 | | IB00027033A | - |
宮元啓一 | 初期ヴァイシェーシカ学派の知識手段論 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 36-43 | 詳細 | | IB00030238A | - |
池辺宏昭 | マドヴァによる『ギーター』解釈の方向性 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 80-95 | 詳細 | | IB00030241A | - |
平塚景堂 | ファジー世界に注目! | 禅文化 通号 171 | 1999-01-25 | 26-30(R) | 詳細 | | IB00075636A | - |
黒田泰司 | スレーシュヴァラとプラサンキャーナ念想 | 宗教研究 通号 319 | 1999-03-30 | 202-203(R) | 詳細 | | IB00088174A | - |
木村文輝 | 『バガヴァッド・ギーター』とヒンドゥー教の救済思想 | 比較思想研究(別冊) 通号 25 | 1999-03-31 | 49-53(R) | 詳細 | | IB00072218A | - |
寺石悦章 | 『シュローカヴァールティカ』 | 東海仏教 通号 44 | 1999-03-31 | 17-31(L) | 詳細 | | IB00021889A | - |
池辺宏昭 | マドヴァの救済理論について | 印度哲学仏教学 通号 14 | 1999-10-01 | 197-216 | 詳細 | | IB00030279A | - |