氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
鈴木孝典 | ヴァイシェーシカ学におけるカテゴリー論と宗教的目標 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00204276A | |
伊藤真樹子 | ヴァジュラヴァーラーヒー供養 | ネパール密教――歴史・マンダラ・実践儀礼 通号 22 | 2015-12-24 | 146-149(R) | 詳細 | | IB00180974A | - |
伊藤真樹子 | ヴィジェーシュヴァリー寺院のプージャー | ネパール密教――歴史・マンダラ・実践儀礼 通号 22 | 2015-12-24 | 122-125(R) | 詳細 | | IB00180960A | - |
伊藤真樹子 | ヴィジェーシュヴァリー寺院の彫像 | ネパール密教――歴史・マンダラ・実践儀礼 通号 22 | 2015-12-24 | 114-117(R) | 詳細 | | IB00180956A | - |
伊藤真樹子 | ヴィジェーシュヴァリー寺院 | ネパール密教――歴史・マンダラ・実践儀礼 通号 22 | 2015-12-24 | 110-113(R) | 詳細 | | IB00180955A | - |
酒井真道 | ヴィヨーマシヴァとシュリーダラの刹那滅論証批判 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 67-74(L) | 詳細 | あり | IB00159093A | |
佐久間留理子 | 『カーランダ・ヴューハ・スートラ』における六字真言と准胝陀羅尼 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 100-105(L) | 詳細 | あり | IB00158900A | |
渡邉眞儀 | 『ヴィヨーマヴァティー』における時間の知覚説 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 239-242(L) | 詳細 | | IB00161607A | |
高橋尚夫 | シュリーシンハ・ヴァイローチャナ真言を開示せる般若心経註 | 般若心経註釈集成 通号 138 | 2016-09-28 | 121-142(R) | 詳細 | | IB00188921A | - |
眞鍋智裕 | アドヴァイタ学派における主宰神観の変容 | 東洋の思想と宗教 通号 34 | 2017-03-25 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00170287A | - |
鈴木正見 | 末木文美士『親鸞』(ミネルヴァ日本評伝選、二〇一六年三月) | 比較思想研究 通号 43 | 2017-03-31 | 215-216(R) | 詳細 | | IB00199033A | - |
中富清和 | 平山洋『「福沢諭吉」とは誰か――先祖考から社説真偽判定まで』(ミネルヴァ書房、二〇一七年一一月) | 比較思想研究 通号 45 | 2019-03-31 | 196-197(R) | 詳細 | | IB00223173A | |
杉岡孝紀 | 親鸞のメタファーと解釈 | 親鸞教学 通号 112 | 2020-02-24 | 78-99(R) | 詳細 | | IB00197261A | |
園田沙弥佳 | 『大護明陀羅尼』注釈書とヴァイシャーリー疫病消除説話 | 東洋学研究 通号 59 | 2022-03-31 | 143-158(L) | 詳細 | | IB00231570A | |
真鍋智裕 | 後期アドヴァイタ・ヴェーダーンタ学派における「衆生」観 | 日本佛教学会年報 通号 86 | 2022-08-31 | 23-48(L) | 詳細 | | IB00241914A | |
大谷勝真 | ヴィンセント・スミス アクバル帝生誕年代考 | 東洋学報 通号 86 | 1917-05-28 | 424-437 | 詳細 | | IB00018094A | - |
小林榮隆 | 開山上人の蹟を慕ひて | 智山学報 通号 6 | 1919-07-15 | 152-155(R) | 詳細 | | IB00148744A | - |
長井真琴 | 『古賢の跡へ』を読みて | 仏教学雑誌 通号 6 | 1921-11-10 | 20-21(R) | 詳細 | | IB00040648A | - |
大屋徳城 | 満済准后日記に現はれたる仏教 | 仏教学雑誌 通号 6 | 1922-06-01 | 34-50(R) | 詳細 | | IB00040688A | - |
谷本富 | 宗教と神秘主義並に暗示 | 智山学報 通号 10 | 1922-06-25 | 1-10(R) | 詳細 | | IB00148746A | |