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氏名 ↓↑	タイトル ↓↑	媒体名 ↓↑	発行日 ↓↑	掲載頁	詳細	本文	INBUDS ID	CI
原田覺	ダライラマ二世の宗義書（大乗）	印度學佛敎學硏究通号 122	2010-12-20	69-76(L)	詳細		IB00092040A
石崎貴比古	西川如見のインド認識	印度學佛敎學硏究通号 122	2010-12-20	31-34(L)	詳細	あり	IB00092131A
頼尊恒信	真宗障害者福祉に関する理論的研究	印度學佛敎學硏究通号 122	2010-12-20	137-140(R)	詳細		IB00091880A
北村文雄	親鸞教義における二諦説と一異の論理	龍谷大学大学院文学研究科紀要通号 32	2010-12-27	173-180(R)	詳細		IB00169660A	-
田中ケネス	多様化する現代社会における真宗研究・伝道の姿勢	眞宗研究：眞宗連合學會研究紀要通号 55	2011-01-30	208-231(R)	詳細		IB00204473A
野呂靖	存覚撰『歩船鈔』における聖道門理解	眞宗研究：眞宗連合學會研究紀要通号 55	2011-01-30	145-167(R)	詳細		IB00204469A
難波教行	親鸞の主体形成	眞宗研究：眞宗連合學會研究紀要通号 55	2011-01-30	1-14(R)	詳細		IB00204458A
米田達也	法身の憑依と現成	紀要通号 237	2011-02-25	21-40(R)	詳細		IB00087576A	-
庄司史生	梵本『八千頌般若経』の異本	インド仏教史仏教学論叢：仲澤浩祐博士古稀記念論文集通号 237	2011-02-26	159-176(L)	詳細		IB00110755A	-
三友健容	『婆沙論』成立の諸問題	インド仏教史仏教学論叢：仲澤浩祐博士古稀記念論文集通号 237	2011-02-26	21-47(L)	詳細		IB00110762A	-
花園一実	末法思想の日本的展開	現代と親鸞通号 22	2011-03-01	2-25(R)	詳細		IB00169790A	-
鍋島直樹	親鸞の生命観は現代に意味をもちえるか	現代と親鸞通号 22	2011-03-01	141-156(R)	詳細		IB00169804A
ヒロタデニス	親鸞の時間性および自然思想の一考察	眞宗學通号 123/124	2011-03-15	85-103(R)	詳細		IB00230439A
田畑正久	医療・福祉の現場で求められる「物語性」についての考察	眞宗學通号 123/124	2011-03-15	125-144(R)	詳細		IB00230441A
吾勝常行	妙好人輩出の宗教的社会機能	眞宗學通号 123/124	2011-03-15	187-204(R)	詳細		IB00230445A
川添泰信	真宗歴代における祖師観の問題	眞宗學通号 123/124	2011-03-15	105-123(R)	詳細		IB00230440A
殿内恒	『一念多念文意』の選述意図に関する一考察	眞宗學通号 123/124	2011-03-15	277-291(R)	詳細	あり	IB00230450A
小林圓照	敦煌写本〈悉曇章〉類の特異性	印度学仏教学研究通号 123	2011-03-20	36-44(L)	詳細	あり	IB00092995A
常盤義伸	南泉の異類中行と楞伽経の兎角牛角	財団法人松ヶ岡文庫研究年報通号 25	2011-03-25	1-16(R)	詳細		IB00122353A
御手洗隆明	善鸞伝承の背景	宗教研究通号 367	2011-03-30	351-352(R)	詳細		IB00093615A	-

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