氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
若松英輔 | 悲しみの彼方、彼方の悲しみ | 現代と親鸞 通号 31 | 2015-12-01 | 108-151(R) | 詳細 | | IB00172455A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む(十八)〈第六十八講〉 | 現代と親鸞 通号 31 | 2015-12-01 | 275-289(R) | 詳細 | | IB00172459A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む(十八)〈第七十講〉 | 現代と親鸞 通号 31 | 2015-12-01 | 298-309(R) | 詳細 | | IB00172461A | - |
蓑輪顕量 | 院政期から鎌倉期にかけての遁世 | 現代と親鸞 通号 31 | 2015-12-01 | 200-242(R) | 詳細 | | IB00172458A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む(十八)〈第六十九講〉 | 現代と親鸞 通号 31 | 2015-12-01 | 289-298(R) | 詳細 | | IB00172460A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む(十八)〈第七十一講〉 | 現代と親鸞 通号 31 | 2015-12-01 | 310-320(R) | 詳細 | | IB00172462A | - |
杉本耕一 | 清沢満之の「宗教」および「宗教哲学」における「哲学」の意味 | 現代と親鸞 通号 31 | 2015-12-01 | 152-199(R) | 詳細 | | IB00172457A | - |
田中鉄也 | 現代インドにおける「公益の仕事」としてのヒンドゥー寺院運営 | 南アジア研究 通号 27 | 2015-12-15 | 46-69(L) | 詳細 | | IB00155635A | - |
三輪博樹 | 近藤則夫『現代インド政治──多様性の中の民主主義』 | 南アジア研究 通号 27 | 2015-12-15 | 93-98(L) | 詳細 | | IB00155640A | - |
永田道子(梓澤 要) | 作家のまなざし | 天台・真言諸宗論攷:大久保良峻教授還暦記念論集 通号 27 | 2015-12-25 | 581-603(R) | 詳細 | | IB00222071A | |
相川愛美 | インドにおける「サティー」の観念の現代的再解釈 | 宗教研究 通号 384 | 2015-12-30 | 75-99(R) | 詳細 | | IB00213739A | |
頼尊恒信 | 真宗における現代教学の現状と課題 | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 97-101(R) | 詳細 | あり | IB00157762A | |
コンウェイマイケル | 阿修羅の琴と大行 | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 1-38(L) | 詳細 | | IB00172546A | - |
中村玲太 | 法然とその直弟における「是心是仏」をめぐる問題 | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 39-79(R) | 詳細 | | IB00172539A | - |
名和達宣 | 清沢満之とその門下との「対話」 | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 2-38(R) | 詳細 | | IB00172537A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む(十九)〈第七十二講〉 | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 250-263(R) | 詳細 | | IB00172542A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む(十九)〈第七十三講〉 | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 264-275(R) | 詳細 | | IB00172543A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む(十九)〈第七十四講〉 | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 276-286(R) | 詳細 | | IB00172544A | - |
本多弘之 | 共に大悲の「場」を生きる | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 233-249(R) | 詳細 | | IB00172541A | - |
上野千鶴子 | 終末期ケアにおける宗教の役割 | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 80-122(R) | 詳細 | | IB00172540A | - |