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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
中村一晴平安期における大明神号の成立とその意義佛教大学大学院紀要:文学研究科篇 通号 37 2009-03-01 73-89(R)詳細IB00190371A-
渡辺光一宗教対話実験と意識調査からみた日米スピリチュアリティの実状宗教研究 通号 359 2009-03-30 190-191(R)詳細IB00070444A-
原愼定『立正安国論』と「法華経の行者」意識について日蓮教学の源流と展開 : 小松邦彰先生古稀記念論文集 通号 359 2009-10-13 115-139(R)詳細IB00214521A
金子務暗黙知と無意識の大海科学時代における人間と宗教:武田龍精博士退職記念論集 通号 359 2010-04-30 83-98(R)詳細IB00227673A
井上善幸「行文類」における『安楽集』の引用意図について眞宗學 通号 123/124 2011-03-15 311-327(R)詳細ありIB00230454A
三浦和浩『立正安国論』における「善」の意義印度学仏教学研究 通号 123 2011-03-20 208-211(R)詳細ありIB00092630A
島村大心天台「如来性悪説」の真意印度学仏教学研究 通号 123 2011-03-20 55-60(L)詳細ありIB00092990A
紫雲龍教親鸞の罪悪観に関する表現とその意義印度学仏教学研究 通号 123 2011-03-20 172-175(R)詳細ありIB00092623A
島村大心「如来性悪説」の意味豊山教学大会紀要 通号 39 2011-03-31 289-304(L)詳細IB00146545A-
井上善幸「行文類」における『安楽集』の引用意図について浄土教と親鸞教学 / 真宗学論叢 通号 11 2011-09-15 311-327(R)詳細IB00224625A
上田昇アポーハ論と意味場印度学仏教学研究 通号 126 2012-03-20 119-126(L)詳細ありIB00103553A
日比佑香『阿毘達磨倶舎論』における作用の意義宗教研究 通号 371 2012-03-30 332-333(R)詳細IB00096848A-
金範松心・意・識説における阿頼耶識と末那識との関係印度学仏教学研究 通号 129 2013-03-20 52-55(L)詳細ありIB00125672A
赤間泰然アンケート調査から見る参禅者の意見曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 14 2013-06-25 19-24(L)詳細IB00170276A
朴昭映韓・中・日の東アジア三国における『天台八教大意』叡山学院研究紀要 通号 36 2014-03-28 37-62(R)詳細IB00153742A-
加来雄之曇鸞撰『讃阿弥陀仏偈幷論』の原初形態の復元とその思想史的意義真宗総合研究所研究紀要 通号 31 2014-03-31 1-4(R)詳細IB00188333A-
藤井健二近代仏教のアジア布教に関する研究の意義と方向性近代仏教 通号 21 2014-08-08 65-72(R)詳細IB00175769A-
喬旦加布チベットアムド地域におけるルロ祭とその社会的意義について日本西蔵学会々報 通号 60 2014-10-01 103-121(L)詳細IB00134331A-
淺野秀夫『解深密経』へのスブーティの登場にはどのような意味があるのか仏教文化学会紀要 通号 23 2014-11-01 139-152(L)詳細IB00186977A-
山本正廣「意味のある消極」の意味法然仏教の諸相 通号 23 2014-12-01 827-844(R)詳細IB00158574A-
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