氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
愛宕邦康 | 『遊心安楽道』における光明真言の土砂加持の位置付け | 種智院大学研究紀要 通号 4 | 2003-03-15 | 1-17 | 詳細 | | IB00040088A | - |
左右田昌幸 | 近世本願寺教団における末寺数の変遷について | 種智院大学研究紀要 通号 8 | 2007-03-15 | 11-29(R) | 詳細 | | IB00063784A | - |
林淳 | 修験道研究の前夜 | 修験道史入門 通号 8 | 2015-09-01 | 11-31(R) | 詳細 | | IB00231956A | |
永井義憲 | 仏教説話の日本的変容 | 宗教文化 通号 7 | 1951-10-15 | 25-42(R) | 詳細 | | IB00043038A | |
竹中信常 | 宗教観念の転移と儀礼の変容(一) | 宗教文化 通号 8 | 1952-01-06 | 1-40(R) | 詳細 | | IB00043042A | |
竹中信常 | 宗教観念の転移と儀礼の変容(二) | 宗教文化 通号 10 | 1952-12-01 | 1-19(R) | 詳細 | | IB00190863A | |
田中雅一 | 田中雅一著『供犠世界の変貌――南アジアの歴史人類学』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 10 | 2004-06-12 | 130-132(L) | 詳細 | あり | IB00212425A | |
八木祐子 | 田中雅一著『供犠世界の変貌――南アジアの歴史人類学』 | 宗教と社会 通号 10 | 2004-06-12 | 123-130(L) | 詳細 | あり | IB00212424A | |
李元範 | 韓国における日本系宗教信者の意識と態度変容に関する調査 | 宗教と社会 通号 12 | 2006-06-03 | 217-230(L) | 詳細 | | IB00212352A | |
山田慎也 | 山田慎也著『現代日本の死と葬儀――葬祭業の展開と死生観の変容』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 15 | 2009-06-06 | 157-159(L) | 詳細 | あり | IB00214898A | |
中筋由紀子 | 山田慎也著『現代日本の死と葬儀――葬祭業の展開と死生観の変容』 | 宗教と社会 通号 15 | 2009-06-06 | 153-157(L) | 詳細 | あり | IB00214897A | |
菱木政晴 | 真宗大谷派における女性言説の一例 | 宗教と社会 通号 16 | 2010-06-05 | 291-292(L) | 詳細 | | IB00211994A | |
葛西賢太 | 葛西賢太著『現代瞑想論――変性意識がひらく世界』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 17 | 2011-06-11 | 69-71(L) | 詳細 | あり | IB00211609A | |
塩月亮子 | 葛西賢太著『現代瞑想論――変性意識がひらく世界』 | 宗教と社会 通号 17 | 2011-06-11 | 67-69(L) | 詳細 | あり | IB00211608A | |
岡尾将秀 | 修験寺院の変容 | 宗教と社会 通号 18 | 2012-06-16 | 118-119(L) | 詳細 | あり | IB00211565A | |
三木英 | 霊園:聖地の変容 | 宗教と社会 通号 18 | 2012-06-16 | 121-123(L) | 詳細 | | IB00211567A | |
秋庭裕 | 宗教社会学の会編『聖地再訪 生駒の神々――変わりゆく大都市近郊の民俗宗教』 | 宗教と社会 通号 19 | 2013-06-15 | 218(L) | 詳細 | あり | IB00211463A | |
長谷千代子 | 鈴木正崇著『ミャオ族の歴史と文化の動態――中国南部山地民の想像力の変容』 | 宗教と社会 通号 19 | 2013-06-15 | 219(L) | 詳細 | あり | IB00211464A | |
山中弘 | 山中弘編『宗教とツーリズム――聖なるものの変容と持続』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 20 | 2014-06-21 | 124-125(L) | 詳細 | | IB00211251A | |
門田岳久 | 山中弘編『宗教とツーリズム――聖なるものの変容と持続』 | 宗教と社会 通号 20 | 2014-06-21 | 120-124(L) | 詳細 | | IB00211250A | |