氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
原田覚 | 大校閲翻訳師dPal brtsegs考(経部ほか) | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 101-107(L) | 詳細 | | IB00168559A | |
原田覺 | 大校閲翻訳師dPal brtsegs考(論部) | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 216-223(L) | 詳細 | あり | IB00195294A | |
林雅彦 | 「生死輪」の流伝と絵解き | 仏教民俗学大系 通号 5 | 1993-09-01 | 297-334 | 詳細 | | IB00055980A | - |
早島慧 | 『大乗荘厳経論』安慧釈の撰述問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 103-109(L) | 詳細 | | IB00222149A | |
林信明 | 「達摩多羅論」 | 禅文化研究所紀要 通号 12 | 1980-03-25 | 27-50 | 詳細 | | IB00021173A | - |
林拓望 | ハリバドラの『八千頌般若経大註』に引用される『外境成就論頌』第49偈の意味 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 130-133(L) | 詳細 | あり | IB00195429A | |
林純教 | 『般舟三昧経』チベット訳および漢訳諸本における比較研究(二) | 佛教論叢 通号 39 | 1995-09-08 | 12-19(R) | 詳細 | | IB00106429A | - |
林純教 | 『般舟三昧経』西蔵訳および諸漢訳における比較研究(三) | 仏教論叢 通号 40 | 1996-06-08 | 3-10(R) | 詳細 | | IB00106458A | - |
林純教 | 西蔵訳『一万頒般若経』の一考察 | 佛教論叢 通号 41 | 1997-09-04 | 72-79(R) | 詳細 | | IB00164748A | - |
林純教 | 西蔵訳『一万頌般若経』に見られる九分教、十分教、十一分教について | 佛教論叢 通号 42 | 1998-09-04 | 92-99(R) | 詳細 | | IB00106490A | - |
林純教 | 蔵訳『一万頌般若経』冒頭の会衆の表現から見たその特異性について | 香川孝雄博士古稀記念論集:仏教学浄土学研究 通号 42 | 2001-03-16 | 89-106 | 詳細 | | IB00048007A | |
林玄海 | カマラシーラの著作における正智と二諦説の関係について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 157-160(L) | 詳細 | あり | IB00162136A | |
林慶仁 | 『大乗摂灯』の著作的立場について | 天台学報 通号 40 | 1998-11-06 | 121-126(R) | 詳細 | | IB00017948A | - |
林慶仁 | AdvayavajraとSh'anti pa | 日本西蔵学会々報 通号 44 | 1999-03-31 | 3-13(L) | 詳細 | | IB00095040A | - |
林慶仁 | 『チャンドラキールティのディグナーガ認識論批判——チベット訳「プラサンナパダー」和訳・索引』東方学院関西地区教室編、法蔵館、2001年9月 | 東方 通号 17 | 2002-03-31 | 203-204(L) | 詳細 | | IB00161291A | - |
林慶仁 | 『梵蔵対照『安立次第論』研究』田中公明著、渡辺出版、2016年7月 | 東方 通号 33 | 2018-03-31 | 194-195(L) | 詳細 | | IB00176765A | - |
服部正明 | 西蔵仏教研究 長尾雅人著 | 仏教史学 通号 15 | 1955-08-25 | 100-101(R) | 詳細 | | IB00161647A | - |
八力広喜 | 雲井昭善博士古稀記念会編『雲井昭善博士古稀記念 仏教と異宗教』 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 374-375 | 詳細 | | IB00029914A | - |
八力広喜 | 金岡秀友編『大乗菩薩の世界』 | 印度哲学仏教学 通号 4 | 1989-10-30 | 353-354 | 詳細 | | IB00029985A | - |
八力広喜 | 川崎信定著『一切智思想の研究』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 357-358 | 詳細 | | IB00030085A | - |