氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
柳田聖山 | 入矢義高編『仏教文学集』〈中国古典文学体系60〉東京:平凡社,1975 | 鈴木学術財団研究年報 通号 12/13 | 1976-10-20 | 132-135(L) | 詳細 | | IB00034169A | - |
桜部建 | 藤田宏達著『梵文和訳無量寿経・阿弥陀経』京都:法蔵館、1975 | 鈴木学術財団研究年報 通号 12/13 | 1976-10-20 | 118-119(L) | 詳細 | | IB00034162A | - |
荒木見悟 | 鎌田茂雄著『東京大学東洋文化研究所報告宗密教学の思想史的研究』中国華厳思想史の研究第二 東京:東京大学東洋文化研究所,1975 | 鈴木学術財団研究年報 通号 12/13 | 1976-10-20 | 135-136(L) | 詳細 | | IB00034170A | - |
鎌田茂雄 | 張聖厳著『明末中国仏教の研究ー特に智旭を中心として』東京:山喜房書林,1975 | 鈴木学術財団研究年報 通号 12/13 | 1976-10-20 | 138-140(L) | 詳細 | | IB00034172A | - |
勝又俊教 | 富貴原章信著『日本中世唯識仏教史』東京:大東出版社,1975 | 鈴木学術財団研究年報 通号 12/13 | 1976-10-20 | 143-145(L) | 詳細 | | IB00034174A | - |
蜂屋邦夫 | 牧田諦亮編『弘明集研究』京都:京都大学人文科学研究所 上巻1973,中巻1974,下巻1975 | 鈴木学術財団研究年報 通号 12/13 | 1976-10-20 | 136-138(L) | 詳細 | | IB00034171A | - |
羽田野伯猷 | 逸見梅栄著『中国喇嘛教美術大観』東京:東京美術,1975 | 鈴木学術財団研究年報 通号 12/13 | 1976-10-20 | 140-142(L) | 詳細 | | IB00034173A | - |
藤井正雄 | 仏教寺院の社会的機能の研究 | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 10-16(R) | 詳細 | | IB00068957A | - |
佐藤成順 | 中国における末法思想の展開 | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 3-9(R) | 詳細 | | IB00068956A | - |
石橋眞誡 | 如来蔵思想経典成立史的研究 | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 33-40(R) | 詳細 | | IB00068971A | - |
玉山成元 | 東寺三密蔵所蔵浄土宗関係諸資料の研究 | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 17-23(R) | 詳細 | | IB00068961A | - |
愛宕顕昌 | 円仏教とその念仏について | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 24-32(R) | 詳細 | | IB00068965A | - |
高橋松海 | 法然教学の主体性 其二十一 無量寿経の次元 其の五 | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 49-52(R) | 詳細 | | IB00068980A | - |
藤吉慈海 | 浄土教美術とは何か | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 46-49(R) | 詳細 | | IB00068977A | - |
松崎可定 | 法然上人の思惟の特性 | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 43-46(R) | 詳細 | | IB00068974A | - |
斎藤晃道 | 『往生論註』に引用された『大智度論』の譬喩 | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 56-60(R) | 詳細 | | IB00068987A | - |
服部淳一 | 『教祖十八通』における観仏と念仏 | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 53-56(R) | 詳細 | | IB00068985A | - |
服部正穏 | 法然上人の現証浄土 | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 61-63(R) | 詳細 | | IB00068992A | - |
峰島旭雄 | 決定往生と現在的終末論 | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 64-66(R) | 詳細 | | IB00068997A | - |
小沢勇慈 | 唐代浄土教書の兜率西方対比 | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 76-80(R) | 詳細 | | IB00069004A | - |