| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 高柳さつき | 『増補 死からはじまる仏教史 仏典を読む』末木文美士著、角川ソフィア文庫、2021年1月 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 239-240(L) | 詳細 | | IB00222618A | |
| 高柳さつき | 『死者と霊性の哲学――ポスト近代を生き抜く仏教と神智学の智慧』末木文美士著、朝日新聞出版、2022年1月 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 265-266(L) | 詳細 | | IB00235140A | |
| 高柳さつき | 『死者と霊性――近代を問い直す』末木文美士編、岩波書店、2021年8月 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 264-265(L) | 詳細 | | IB00235139A | |
| 高松宏寶（クンチョク・シタル） | チベット密教における死者浄化儀礼とその意義 | 現代密教 通号 31 | 2022-03-31 | 61-84(L) | 詳細 |  あり | IB00244493A | |
| 高橋通方 | 死の周辺 | 禅文化 通号 155 | 1995-01-25 | 83-92(R) | 詳細 | | IB00078462A | - |
| 高橋孝信 | 誤った王権行使によるパーンディヤ王の死 | 東アジア仏教―その成立と展開：木村清孝博士還暦記念論集 通号 155 | 2002-11-16 | 641-656 | 詳細 | | IB00048551A | - |
| 高田義人 | 都状にみる死生観 | 総特集 陰陽道・修験道を考える / 「現代思想」臨時増刊 通号 155 | 2021-04-26 | 151-160(R) | 詳細 | | IB00210944A | |
| 高島淳 | 松村一男編『生と死の神話』 | 宗教研究 通号 345 | 2005-09-30 | 363-368(R) | 詳細 | | IB00085156A | - |
| 高崎直道 | 死と永遠 | 仏教思想 通号 10 | 1988-09-01 | 107-134 | 詳細 | | IB00049340A | - |
| 高崎直道 | 生死はほとけの御いのち | 季刊仏教 通号 27 | 1994-04-15 | 137-144(R) | 詳細 | | IB00158263A | - |
| 髙城宏明 | 証空浄土教の生死観 | 日本仏教学会年報 通号 75 | 2010-08-10 | 185-198(R) | 詳細 | | IB00093533A | - |
| 高木きよ子 | 源氏物語の「死」 | 宗教研究 通号 218 | 1974-03-30 | 136-137(R) | 詳細 | | IB00100052A | - |
| 高木きよ子 | 西行における死の意識 | 宗教研究 通号 230 | 1976-12-01 | 95-96 | 詳細 | | IB00031137A | - |
| 高木きよ子 | 西行にみられる無常感と死の意識 | 東洋学論叢 通号 13 | 1988-03-18 | 43-64 | 詳細 | | IB00034839A | - |
| 髙城功夫 | 中世文学と浄土思想・死生観との関連性についての遺跡調査 | 東洋学研究 通号 42 | 2005-03-15 | 203(R) | 詳細 | | IB00249396A | |
| 髙城功夫 | 中世文学と浄土思想・死生観との関連性についての遺跡調査 | 東洋学研究 通号 42 | 2005-03-15 | 202(R) | 詳細 | | IB00249393A | |
| 髙城功夫 | 中世文学と浄土思想・死生観との関連性についての遺跡調査 | 東洋学研究 通号 42 | 2005-03-15 | 202-203(R) | 詳細 | | IB00249395A | |
| 髙城功夫 | 中世文学と浄土思想・死生観との関連性についての遺跡調査 | 東洋学研究 通号 42 | 2005-03-15 | 201(R) | 詳細 | | IB00249391A | |
| 髙城功夫 | 中世文学と浄土思想・死生観との関連性についての遺跡調査 | 東洋学研究 通号 43 | 2006-03-15 | 229-230(R) | 詳細 | | IB00249748A | |
| 髙城功夫 | 西行の仏道観と死生観に関わる高野山・橋本・和歌山における遺跡調査 | 東洋学研究 通号 43 | 2006-03-15 | 233-234(R) | 詳細 | | IB00249759A | |