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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
芳村博美インド唯識学における「界」の意味(一)三蔵集:国訳一切経印度撰述部月報 通号 4 1978-03-25 169-177(R)詳細IB00164325A
芳村博美インド唯識学における「界」の意味(二)三蔵集:国訳一切経印度撰述部月報 通号 4 1978-03-25 178-185(R)詳細IB00164326A
芳村博実仏教思想の現代的意味龍谷大学佛教文化研究所紀要 通号 44 2005-11-30 323-324(R)詳細IB00148212A-
吉村誠玄奘西遊意仏教史学研究 通号 44 2003-07-27 28-46詳細IB00039417A
吉村怜竜門古陽洞仏龕にみられる荘厳意匠の意義佛敎藝術 通号 250 2000-05-30 13-52詳細IB00034767A
吉元信行Upāsakajanālaṅkāra述作の意趣印度學佛敎學硏究 通号 38 1971-03-31 333-337詳細ありIB00003171A
吉元信行大谷大学図書館所蔵パーリ語貝葉写本「パンニャーサ・ジャータカ」の文献的意義大谷学報 通号 299 2000-03-30 1-12(L)詳細IB00025587A-
吉本隆明日本浄土系の思想と意味現代と親鸞 通号 38 2018-08-01 2-23(R)詳細IB00174347A-
四津谷孝道Candrakīrtiに於ける“svatantra”という語の意味駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 18 1985-02-01 26-39(L)詳細IB00019149A-
米澤立晋日隆聖人の門流意識について桂林学叢 通号 28 2017-10-13 59-94(R)詳細ありIB00229845A
米森俊輔『華厳遊意』の特色印度学仏教学研究 通号 106 2005-03-20 197-199(R)詳細ありIB00085335A
頼尊恒信真宗におけるボランティアの意義印度学仏教学研究 通号 110 2006-12-20 218-221詳細ありIB00056709A
頼富本宏密教における「相承」の意義密教学研究 通号 43 2011-03-30 13-27(R)詳細IB00142900A-
ラングリーウィンストン・Eトインビー・池田対談の意義東洋学術研究 通号 154 2005-07-03 143-161(R)詳細IB00185403A-
李学竹『牟尼意趣荘厳』(Munimatālaṃkāra)の梵文写本について密教文化 通号 229 2012-12-21 25-35(L)詳細IB00217958A
李学竹梵文『牟尼意趣荘厳』第1章末尾の校訂と和訳(fol. 67v2-70r4)密教文化 通号 232 2014-03-21 7-42(L)詳細IB00217978A
李学竹『牟尼意趣荘厳』から回収されたチャンドラゴーミンの『入三身論』梵文断片印度学仏教学研究 通号 137 2015-12-31 129-135(L)詳細ありIB00158894A
李学竹梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 58r5-59v4) 密教文化 通号 238 2017-03-21 7-27(L)詳細IB00226004A
李学竹梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 59v4-61r5)密教文化 通号 239 2017-12-21 7-26(L)詳細IB00226010A
李学竹梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 61r5-64r2)密教文化 通号 241 2018-12-21 31-56(L)詳細IB00226023A
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