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検索キーワード: Tshad ma [SAT] Tshad ma

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チベット (26 / 3128)  チベット仏教 (13 / 1824)  インド (9 / 21529)  仏教論理学 (8 / 499)  Dharmakīrti (6 / 358)  ダルマキールティ (5 / 415)  ゲルク派 (4 / 154)  コラムパ (4 / 18)  サキャ派 (4 / 82)  論理学 (4 / 315)  [30件まで表示]
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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
高麗行真「プラマーナ・ヴィニシュチャヤ」現量章和訳智山学報 通号 40 1977-02-15 39-59(R)詳細IB00143026A-
高麗行真プラマーナ・ヴィニシュチャヤ智山学報 通号 45 1982-03-31 31-46(L)詳細ありIB00142175A
福田洋一意識と存在の問題事象への試論日本西蔵学会々報 通号 31 1985-03-31 6-11(L)詳細IB00093676A-
ケサンツルティムA History of Logical Studies in TibetSAṂBHĀṢĀ 通号 7 1986-03-30 55-96詳細ありIB00021468A-
木村誠司チベット仏教における論理学の位置付けチベットの仏教と社会 通号 7 1986-11-20 365-402(R)詳細IB00053664A
西川高史Pramāṇaviniścaya, Dar ma rin chen註における直接知覚の定義について曹洞宗研究員研究紀要 通号 19 1987-07-01 44-57(L)詳細IB00020570A-
西川高史『量、正理の宝蔵』における認識の対象について曹洞宗研究員研究紀要 通号 20 1988-02-01 26-40(L)詳細IB00067062A-
木村誠司PrajñākaraguptaのDharmakīrti理解印度学仏教学研究 通号 73 1988-12-01 126-129(L)詳細ありIB00007118A
福田洋一把握対象と顕現対象について印度學佛敎學硏究 通号 74 1989-03-20 207-211(L)詳細ありIB00007201A
福田洋一チャパ・チューキセンゲとサキャ・パンディタにおける対象設定の理論東方学 通号 78 1989-07-01 127-140(L)詳細IB00035032A-
KimuraSeijiYamāri's influence on Tibetan Buddhist Logic駒沢短期大学仏教論集 通号 1 1995-10-30 228-226詳細ありIB00038091A
木村誠司チベット仏教におけるプラマーナの定義駒沢短期大学仏教論集 通号 2 1996-10-30 250-230詳細IB00038104A-
木村誠司定義とプラマーナの定義駒沢短期大学仏教論集 通号 3 1997-10-30 260-244詳細IB00038115A-
DreyfusGeorgeGetting Oriented in the Tibetan TraditionDharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 3 1999-03-19 37-46(L)詳細IB00056051A-
TillemansTom J. F.How Much of a Proof is Scriputurally Based Inference (āgamāśritānumāna)?Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 3 1999-03-19 395-404(L)詳細IB00056078A-
村上徳樹サパンの意知覚説の設定について印度学仏教学研究 通号 106 2005-03-20 201-203(L)詳細ありIB00085601A
根本裕史チベット中観思想における時間論の展開――「刹那」の概念を中心に日本西蔵学会々報 通号 54 2008-06-01 3-15(L)詳細IB00098383A-
村上徳樹対象認識と自己認識の区別について印度學佛敎學硏究 通号 117 2009-03-20 72-75(L)詳細ありIB00079554A
西沢史仁ゲルク派の認識手段論インド哲学仏教学研究 通号 16 2009-03-31 69-82(L)詳細IB00098607A-
木村誠司『量の大備忘録』に関するメモ駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 68 2010-03-31 95-106(L)詳細IB00159020A-
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