| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 関戸堯海 | Seeing Nichiren’s Conception of the Lotus Sutra’s Buddhism in his Kaimoku-shō | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 236-243(L) | 詳細 |  あり | IB00140398A | |
| HahnMichael | Carpaṭi's Avalokiteśvarastotra | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 133 | 2014-03-30 | 51-67(L) | 詳細 | | IB00128777A | - |
| SchmithausenLambert | Early Buddhism and Peace | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 133 | 2014-03-30 | 34-50(L) | 詳細 | | IB00128776A | - |
| 高木訷元 | 平安時代の顕密仏教形成の起点 | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 133 | 2014-03-30 | 934-949(L) | 詳細 | | IB00128855A | - |
| 水上文義 | 三千院蔵『秘相承集』と禅密僧の法身観 | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 133 | 2014-03-30 | 1043-1053(L) | 詳細 | | IB00128865A | - |
| SalomonRichard | Observations on the Deorkothar Inscriptions and Their Significance for the Evaluation of Buddhist Historical Traditions | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 17 | 2014-03-31 | 27-39(L) | 詳細 | あり | IB00132580A | |
| 高橋晃一 | 『解深密経』の結文に関する考察 | インド哲学仏教学研究 通号 21 | 2014-03-31 | 65-80(L) | 詳細 | | IB00132256A | - |
| 梶原三恵子 | Seizing the Novice’s Hand and Pouring Water into His Hands at the Vedic Initiation Ritual | インド哲学仏教学研究 通号 21 | 2014-03-31 | 1-18(L) | 詳細 | あり | IB00132254A | - |
| 呉娟 | Stories of King Bimbisāra and His Son Ajātaśatru in the Cīvaravastu of the Mūlasarvāstivāda-vinaya and Some Śvetāmbara Jaina Texts | インド哲学仏教学研究 通号 21 | 2014-03-31 | 19-47(L) | 詳細 | あり | IB00132634A | - |
| 渡邉眞儀 | ヴァイシェーシカ哲学における過去・現在・未来 | インド哲学仏教学研究 通号 21 | 2014-03-31 | 49-64(L) | 詳細 | | IB00132639A | - |
| 朴賢珍 | 『六十華厳』の章立てに関する考察 | インド哲学仏教学研究 通号 21 | 2014-03-31 | 81-92(L) | 詳細 | | IB00132646A | - |
| 蓑輪顕量 | 風間真一樣三回忌追悼の記念講話 | インド哲学仏教学研究 通号 21 | 2014-03-31 | i-v(L) | 詳細 | あり | IB00132631A | - |
| 新作慶明 | laukikaṃ paramārtham | インド哲学仏教学研究 通号 21 | 2014-03-31 | 93-104(L) | 詳細 | あり | IB00132653A | - |
| 岡田文弘 | 鎮源『大日本国法華経験記』の異類功徳譚 | インド哲学仏教学研究 通号 21 | 2014-03-31 | 105-117(L) | 詳細 | | IB00132655A | - |
| CicuzzaClaudio | Naomi Appleton, Sara Shaw and Toshiya Unebe, Illuminating the Life of the Buddha: An Illustrated Chanting Book from Eighteenth-Century Siam, Oxford: Bodleian Library, 2013, xviii+142Pp. £ 35.00 / $ 65.00. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 31 | 2014-03-31 | 76-82(L) | 詳細 | あり | IB00200207A | |
| 志田泰盛 | Eliza Freschi, Duty, Language and Exegesis in Prābhākara Mīmāṃsā: Including an Edition and Translation of Rāmānujācārya's Tantrarahasya, Śāstraprameyapariccheda, Jerusalem Studies in Religion and Culture 17, Leiden: Brill, 2012, xxiii+407Pp. £131.00/$182.00. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 31 | 2014-03-31 | 84-87(L) | 詳細 | あり | IB00200209A | |
| 平野克典 | ShashiPrabha Kumar, Classical Vaiśeṣika in Indian Philosophy: On Knowing and What Is to Be Known, London/New York: Routledge, 2013, xiv+160Pp, £80.00/$135.00. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 31 | 2014-03-31 | 82-84(L) | 詳細 | あり | IB00200208A | |
| 鈴木孝典 | EMPIRICAL FACTS AND THE VAIŚEṢIKA SYSTEM OF CATEGORIES | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 31 | 2014-03-31 | 47-59(L) | 詳細 | あり | IB00200155A | |
| PellegriniGianni | IS THERE ANY NEED FOR DOUBT? | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 31 | 2014-03-31 | 3-19(L) | 詳細 | あり | IB00200153A | |
| 和田壽弘 | GAṄGEŚA'S THEORY OF THE MEANING OF VERBAL SUFFIXES (ĀKHYĀTA) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 31 | 2014-03-31 | 61-75(L) | 詳細 | あり | IB00200206A | |