氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における般若思想理解 | 佛教文化学会紀要 通号 27 | 2019-01-01 | 189-214(R) | 詳細 | | IB00191622A | |
伊吹敦 | 近代における傳統佛敎評價の問題 | 東洋思想文化 通号 6 | 2019-02-28 | 27-60(L) | 詳細 | | IB00203090A | |
氣多雅子 | 信の宗教と浄土の思想 | 親鸞教学 通号 110 | 2019-03-10 | 60-79(R) | 詳細 | | IB00185240A | - |
竹村 牧男 | 近代仏教における井上円了の位置づけをめぐって(第69回学術大会パネル発表報告) | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 236-237(L) | 詳細 | | IB00191533A | |
張文良 | 普寂の『大乗起信論』観 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 211-217(L) | 詳細 | | IB00191819A | ncid/BA85879199, ncid/BB22306617, ncid/BN08526094 |
米澤立晋 | 慶林坊日隆の真如思想について | 日蓮教学とその展開:庵谷行亨先生古稀記念論文集 通号 1 | 2019-03-26 | 471-486(R) | 詳細 | | IB00207678A | |
早川道雄 | 『釈摩訶衍論』における同時成仏論と衆生不成仏論の意味するもの | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 257-270(R) | 詳細 | | IB00209458A | |
松本知己 | 教証二道の報身について | 佛教の心と文化:坂本廣博博士喜寿記念論文集 通号 1 | 2019-03-30 | 641-657(R) | 詳細 | | IB00209502A | |
西本祐攝 | 「第Ⅱ部 清沢満之論」について | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 38 | 2019-03-31 | 121-125(R) | 詳細 | | IB00189643A | - |
曽和義宏 | 中国仏教における仏身仏土論の展開と真諦訳『摂大乗論釈』 | 浄土宗学研究 通号 45 | 2019-03-31 | 93(R) | 詳細 | | IB00221071A | |
相楽勉 | 「哲学」受容の背景をなす仏教文化 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 161-162(R) | 詳細 | | IB00241122A | |
関悠倫 | 『釈摩訶衍論』の遼代における流通 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 1-24(R) | 詳細 | あり | IB00218242A | |
大鹿勝之 | 紀平正美『行の哲学』における大行 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 37-51(L) | 詳細 | | IB00218260A | |
東海林良昌 | 聖冏における法然の位置 | 佛教文化研究 通号 63 | 2019-03-31 | 27-42(R) | 詳細 | あり | IB00231114A | |
中村本然 | 『釈摩訶衍論』「廻向遍布門」所説の諸仏・甚深・広大義について | 智山学報 通号 82 | 2019-03-31 | 35-58(R) | 詳細 | | IB00204054A | |
鈴木雄太 | 新義真言学派における『釈摩訶衍論』解釈 | 智山学報 通号 82 | 2019-03-31 | 127-144(R) | 詳細 | | IB00204057A | |
-------- | 大竹晋著『大乗非仏説をこえてー大乗仏教は何のためにあるのか』 | 淨土學 通号 56 | 2019-06-30 | 255(R) | 詳細 | | IB00208872A | |
-------- | 吉津宜英著作集第一巻『浄影寺慧遠の思想的研究』 | 淨土學 通号 56 | 2019-06-30 | 260(R) | 詳細 | | IB00208877A | |
坂上 雅翁 | 南都仏教と法然上人 | 淨土學 通号 56 | 2019-06-30 | 19-45(R) | 詳細 | | IB00208251A | |
久保隆司 | 井筒俊彦の「神秘哲学」概念導入による山崎闇斎の神学思想の再評価について | 宗教研究 通号 394 | 2019-06-30 | 1-24(R) | 詳細 | | IB00195589A | - |