氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
北條賢三 | ヴァイシェーシカ哲学に見られる人間観 | インド思想における人間観:東北大学印度学講座六十五周年記念論集 通号 | 1991-12-08 | 37-66 | 詳細 | | IB00044940A | - |
竜口明生 | Parivāsa | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 30 | 1991-12-25 | 42-58 | 詳細 | | IB00013277A | - |
森雅秀 | 『ヴァジュラーヴァリー』と『マンダラ儀軌四百五十頌』 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 188-191(L) | 詳細 | | IB00007820A | |
島田茂樹 | ヘーヴァジュラ系タントラに於けるテャクラ説 | 宗教研究 通号 291 | 1992-03-31 | 171-172(R) | 詳細 | | IB00087228A | - |
田中公明 | 西チベット、トリン寺とツァパラン遺跡の金剛界諸尊壁画について | 密教図像 通号 11 | 1992-12-20 | 11-22(L) | 詳細 | | IB00040008A | |
藤村隆淳 | 『マハーヴァスツ』の仏国土観 | 日本仏教学会年報 通号 58 | 1993-05-25 | 25-35(L) | 詳細 | | IB00011527A | - |
肥塚隆 | サンヴァラ | 「大英博物館所蔵インドの仏像とヒンドゥーの神々」展図録 通号 58 | 1994-01-01 | 165(R) | 詳細 | | IB00236582A | |
小野基 | 『プラマーナ・ヴァールティカ』章順問題再考 | 宗教研究 通号 303 | 1995-03-31 | 214-215(R) | 詳細 | | IB00110700A | - |
及川弘美 | ゴーヴァルダナ・ダーラナ神話とゴーヴァルダン・プージャー | 宗教研究 通号 303 | 1995-03-31 | 212-213(R) | 詳細 | | IB00110699A | - |
關戸法夫 | バガヴァッド・ギーターの折衷性について | 宗教研究 通号 303 | 1995-03-31 | 227-228(R) | 詳細 | | IB00110727A | - |
罍満隆 | ニーチェの『ツァラトゥストラはこう言った』における事事無礙思想について | 比較思想研究 通号 21 | 1995-03-31 | 121-124(R) | 詳細 | | IB00073312A | - |
松村淳子 | 『ラサヴァーヒニー』ウッタローリヤの巻第八・九・十話 | 神戸国際大学紀要 通号 48 | 1995-06-01 | 59-69(L) | 詳細 | | IB00043225A | |
山口しのぶ | チャクラサンヴァラの三三昧 | 密教図像/密教図像学会 通号 14 | 1995-12-01 | 71-84(L) | 詳細 | | IB00040028A | |
片岡弘次 | 詩集『ガーリブ詩集』に表れたカイスとファルハード | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 53-59(L) | 詳細 | あり | IB00008703A | |
笠井貞 | ヴァスバンドゥとアンセルムスの真理論 | 東洋学論叢 通号 21 | 1996-03-30 | 43-57(L) | 詳細 | | IB00034870A | - |
狩野恭 | 初期ヴァイシェーシカ学派におけるアートマンの存在論証 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 148-149(R) | 詳細 | | IB00088872A | - |
斎藤明 | 中観思想史におけるシャーンティデーヴァの位置をめぐって | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 173-175(R) | 詳細 | | IB00089077A | - |
佐久間留理子 | スカーヴァティー世自在の図像的特徴 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 166-167(R) | 詳細 | | IB00088969A | - |
高木健翁 | シャンカラの『バガヴァッドギーター註』における知識と行為 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 165-166(R) | 詳細 | | IB00088968A | - |
松村恒 | 聖典分類形式としてのアヴァダーナの語義 | インド思想と仏教文化:今西順吉教授還暦記念論集 通号 307 | 1996-12-20 | 257-287(L) | 詳細 | | IB00086365A | - |