氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
竹内明 | 型と瞑想 | 浄土学佛教学論叢 通号 1 | 2004-11-01 | 689-710(R) | 詳細 | | IB00073619A | - |
竹内明 | ラティオの後に来るもの | 法然仏教とその可能性 通号 1 | 2012-03-25 | 1001-1017(R) | 詳細 | | IB00158511A | - |
田中裕成 | 『ウダーナヴァルガ・ヴィヴァラナ』における有漏の忍 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 166-169(L) | 詳細 | あり | IB00162132A | |
谷貞志 | プラサンガ・サーダナ(帰謬論証)導入による論理系の構造変換 | 佛教學 通号 15 | 1983-04-25 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00012013A | - |
谷貞志 | 逆行する認識論と論理 | 仏教思想の諸問題:平川彰博士古稀記念論集 通号 15 | 1985-06-30 | 531-550(R) | 詳細 | | IB00045574A | - |
塚田貫康 | 『入菩提行論』第九章第二偈(二諦説)のプラジュニャーカラマティの注釈について | 勝呂信静博士古稀記念論文集 通号 15 | 1996-02-23 | 151-164(R) | 詳細 | | IB00043479A | |
塚田貫康 | 入菩提行論細疏第九章試訳(3) | 仏教学 通号 24 | 2000-12-20 | 53-74(L) | 詳細 | | IB00012055A | - |
塚田貫康 | 入菩提行論細疏に引用される四種不生偈と無自性性論証をめぐって | 仏教学仏教史論集:佐々木孝憲博士古稀記念論集 通号 24 | 2002-01-01 | 67-87(L) | 詳細 | | IB00048092A | - |
塚田康夫 | 『入菩提行論』および『入菩提行論細疏』における菩提行について | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 47-49 | 詳細 | | IB00006879A | |
藤堂俊英 | 浄土教の主要概念をめぐる宗学的考察 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 1-20(R) | 詳細 | | IB00227529A | |
長友泰潤 | 法称の自相観についての一考察 | 論集 通号 6 | 1979-12-31 | 105-107(R) | 詳細 | | IB00018687A | - |
生井衛 | 随想 | 仏教学会報 通号 8 | 1982-12-21 | 13-18(R) | 詳細 | | IB00014564A | - |
野口圭也 | Saṃpuṭodbhavatantra 2-2におけるPrajñopāyaviniścayasiddhi4引用中の挿入偈について | 梵語仏教文献の研究 通号 8 | 1995-11-07 | 141-146(L) | 詳細 | | IB00056171A | - |
林慶仁 | 安慧による中有(上) | 天台学報 通号 37 | 1995-10-22 | 1-7(L) | 詳細 | | IB00017882A | - |
林慶仁 | 輪廻を引き起こす力 | 論叢アジアの文化と思想 通号 6 | 1997-12-30 | 1-47(L) | 詳細 | あり | IB00038268A | |
林慶仁 | プラジユニャーカラグプタにおける二種の認識対象と認識手段 | 南都仏教 通号 81 | 2002-02-25 | 1-53(L) | 詳細 | | IB00032594A | - |
原田覺 | 吐蕃に於ける唯識論書の蔵訳 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 57-64(L) | 詳細 | あり | IB00066430A | |
兵藤一夫 | 渡辺章悟著『金剛般若経の研究』 | 仏教学セミナー 通号 94 | 2011-12-30 | 31-46(R) | 詳細 | あり | IB00127037A | - |
藤本庸裕 | 法称とその注釈者達によるsahopalambhaniyama論証管見 | 論叢アジアの文化と思想 通号 26 | 2017-12-30 | 42-58(L) | 詳細 | | IB00204879A | |
裵慶娥 | プラジュニャーカラグプタにおける直接知覚の無分別性 | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 1 | 2021-03-31 | 109-137(L) | 詳細 | | IB00206025A | |