氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(五)〈第二十講〉 | 現代と親鸞 通号 7 | 2004-12-01 | 284-294(R) | 詳細 | | IB00163300A | |
坂東性純 | 鈴木大拙師の『教行信証』英訳本に学ぶ | 現代と親鸞 通号 7 | 2004-12-01 | 201-237(R) | 詳細 | | IB00163294A | |
桜井智浩 | キサーゴータミーはなぜ、出家したのか? | 現代と親鸞 通号 8 | 2005-06-01 | 2-33(R) | 詳細 | | IB00163302A | - |
伊東恵深 | 近代真宗教学の課題 | 現代と親鸞 通号 9 | 2005-12-01 | 2-28(R) | 詳細 | | IB00163327A | - |
今村仁司 | 清沢満之における「他力門哲学骸骨試稿」の思想的意義 | 現代と親鸞 通号 9 | 2005-12-01 | 166-203(R) | 詳細 | | IB00163330A | - |
嵩海史 | 親鸞は『唯信鈔』の「鈔」から何を聞き取ったのか | 現代と親鸞 通号 9 | 2005-12-01 | 29-52(R) | 詳細 | | IB00163328A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(七)〈第二十八講〉 | 現代と親鸞 通号 9 | 2005-12-01 | 248-262(R) | 詳細 | | IB00163337A | - |
本多弘之 | 分別知が滅尽したところから出る言葉 | 現代と親鸞 通号 9 | 2005-12-01 | 227-231(R) | 詳細 | | IB00163334A | - |
菅原伸郎 | 無分別智と教育 | 現代と親鸞 通号 9 | 2005-12-01 | 222-227(R) | 詳細 | | IB00163333A | - |
下田正弘 | 科学技術文明と現代の不安――「知によって覆い隠された世界」と宗教 | 現代と親鸞 通号 9 | 2005-12-01 | 204-222(R) | 詳細 | | IB00163331A | |
本多弘之 | 人間像と如来回向 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 235-247(R) | 詳細 | | IB00165381A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十三講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 260-269(R) | 詳細 | | IB00165383A | - |
安冨信哉 | 大悲の解釈学 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 112-161(R) | 詳細 | | IB00165379A | - |
脇本平也 | 宗教原語を現代語に翻訳する意義と諸問題 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 162-213(R) | 詳細 | | IB00165380A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十六講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 290-299(R) | 詳細 | | IB00165386A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十五講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 279-289(R) | 詳細 | | IB00165385A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十二講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 248-259(R) | 詳細 | | IB00165382A | |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十四講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 270-278(R) | 詳細 | | IB00165384A | |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(九)〈第三十八講〉 | 現代と親鸞 通号 11 | 2006-12-01 | 240-253(R) | 詳細 | | IB00165464A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(九)〈第三十七講〉 | 現代と親鸞 通号 11 | 2006-12-01 | 226-239(R) | 詳細 | | IB00165463A | - |