| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 草野顕之 | 『仏教史研究ハンドブック』佛教史学会編、法蔵館、2017年2月 | 東方 通号 33 | 2018-03-31 | 201-203(L) | 詳細 | | IB00176787A | - |
| 常磐井慈裕 | 『善光寺の歴史と信仰』牛山佳幸著、法蔵館、2016年9月 | 東方 通号 33 | 2018-03-31 | 189-191(L) | 詳細 | | IB00176762A | - |
| 奥住毅 | 『『大乗起信論』を読む』竹村牧男著、春秋社、2017年1月 | 東方 通号 33 | 2018-03-31 | 193-194(L) | 詳細 | | IB00176764A | - |
| 堀内伸二 | 『般若心経註釈集成〈中国・日本編〉』渡辺章悟・高橋尚夫編、起心書房、2018年7月 | 東方 通号 34 | 2018-03-31 | 222-223(L) | 詳細 | | IB00239489A | |
| 佐久間留理子 | 『秘密集会タントラ概論』平岡宏一著、法蔵館、2018年3月 | 東方 通号 34 | 2018-03-31 | 216-217(L) | 詳細 | | IB00239486A | |
| 丸井浩 | ニヤーヤ、ヴァイシェーシカ両派の刹那滅因果論を考える | 東方 通号 36 | 2021-03-31 | 105-127(L) | 詳細 | | IB00205722A | |
| 浅野孝雄 | 十二縁起の脳科学的解釈が示すブッダの世界観 | 東方 通号 37 | 2022-03-31 | 1-70(L) | 詳細 | | IB00222531A | |
| 浅野孝雄 | プロセスの存在論としてのブッダの教説 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 1-107(L) | 詳細 | | IB00235071A | |
| 渡辺親文 | 『全訳 シャーンティデーヴァ学処集成』佐々木一憲訳、起心書房、2023年2月 | 東方 通号 39 | 2024-03-31 | 234-238(L) | 詳細 | | IB00247739A | |
| 有賀弘紀 | 『インドの唯名論・実在論哲学：大乗仏教の起源とことば』（インド哲学教室2）、宮元啓一著、花伝社、2023年5月 | 東方 通号 39 | 2024-03-31 | 252-253(L) | 詳細 | | IB00247752A | |
| 浅野孝雄 | ブッダが観た「心のプロセス」 | 東方 通号 39 | 2024-03-31 | 1-87(L) | 詳細 | | IB00247731A | |
| 金子奈央 | 『評伝 良寛――わけへだてない世を開く乞食僧』阿部龍一著、ミネルヴァ書房 | 東方 通号 39 | 2024-03-31 | 231-233(L) | 詳細 | | IB00247737A | |
| 下沢剛 | 木造塔 | 塔・塔婆 / 新版仏教考古学講座 通号 3 | 1984-05-05 | 3-36(R) | 詳細 | | IB00189686A | - |
| 金炳奎 | 朝鮮仏教に於ける宗派の沿革 | 東洋大学論纂 通号 1 | 1941-12-25 | 97-112 | 詳細 | | IB00027622A | - |
| 高橋勇夫 | 大乗止観法門の内容に関する研究 | 東洋大学論纂 通号 2 | 1942-09-15 | 198-221 | 詳細 | | IB00027626A | - |
| 池平紀子 | 『占察善悪業報経』の成立と伝播について | 唐代の宗教 通号 2 | 2000-07-20 | 355-380 | 詳細 | | IB00050561A | - |
| 松原智美 | 法華堂根本曼陀羅 | 東大寺：美術史研究のあゆみ 通号 2 | 2003-09-01 | 257-280 | 詳細 | | IB00060109A | - |
| 肥田路美 | 二月堂修二会と本尊 | 東大寺：美術史研究のあゆみ 通号 2 | 2003-09-01 | 297-312 | 詳細 | | IB00060111A | - |
| 平山洋 | 西田幾多郎における東と西 | 東西における知の探究：峰島旭雄教授古稀記念論集 通号 0 | 1998-01-22 | 393-404(R) | 詳細 | | IB00216049A | |
| 河波昌 | 大乗仏教における超越主義と内在主義 | 東西における知の探究：峰島旭雄教授古稀記念論集 通号 0 | 1998-01-22 | 126-137(R) | 詳細 | | IB00215984A | |