氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
佐々木一憲 | ラフカディオ・ハーン(小泉八雲)著『涅槃』I~II 邦訳と注記 | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 145-160(L) | 詳細 | | IB00085845A | - |
蓑輪顕量 | 『台密思想形成の研究』水上文義著、春秋社、2008年6月 | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 201-203(L) | 詳細 | | IB00085872A | - |
末木文美士 | 『近世仏教思想の独創ーー僧侶普寂の思想と実践』西村玲著、トランスビュー、2008年5月 | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 204-205(L) | 詳細 | | IB00085874A | - |
高柳さつき | 『鎌倉仏教展開論』末木文美士著、トランスビュー、2008年4月 | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 203-204(R) | 詳細 | | IB00085873A | - |
佐々木一憲 | 『梵漢和対照・現代語訳 法華経』植木雅俊著、岩波書店、2008年3月 | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 199-201(L) | 詳細 | | IB00085871A | - |
佐久間留理子 | カトマンズ盆地における仏教とヒンドゥー教の共存の一側面 | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 113-130(L) | 詳細 | | IB00085798A | - |
佐々木一憲 | 文殊法の概要 | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 89-99(L) | 詳細 | | IB00085796A | - |
入井善樹 | 祈り禁止は親鸞の錯覚か | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 100-112(L) | 詳細 | | IB00085797A | - |
水越正彦 | 仏教思想とオイラーの公式に関する一考察 | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 131-144(L) | 詳細 | | IB00085799A | - |
服部育郎 | 『上座部仏教の思想形成ーーブッダからブッダゴーサへ』馬場紀寿著、春秋社、2008年3月 | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 195-197(L) | 詳細 | | IB00085855A | - |
北田信 | Die zentralasiatischen Sanskrit-Fragmente des Mahāparinirvāṇa-mahāsūtra | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 197-199(L) | 詳細 | | IB00085857A | - |
奈良康明 | 三教合同シンポジウムの報告 経緯と総括 | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 27-34(L) | 詳細 | | IB00085530A | - |
徳川恒孝 | 社会基盤としての価値の再生へ | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 35-46(L) | 詳細 | | IB00085531A | - |
加藤栄司 | 『大唐西域記』を読む(2) | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 5-25(L) | 詳細 | | IB00085529A | - |
定方 晟 | 『銀河鉄道の夜』の固有名詞の源泉 | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 75-89(L) | 詳細 | | IB00085635A | - |
竹村牧男 | 新儒仏三教による意見交換 | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 63-74(L) | 詳細 | | IB00085634A | - |
石井研士 | 神社は人を救済できるか | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 47-55(L) | 詳細 | | IB00085631A | - |
竹村牧男 | 一人子のように慈しむべし | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 56-62(L) | 詳細 | | IB00085632A | - |
服部育郎 | 『パーリ・アビダンマ思想の研究――無我論の構築』浪花宣明、平楽寺書店、2008年10月 | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 244-246(L) | 詳細 | | IB00085692A | - |
森祖道 | 『座標軸としての仏教学――パーリ学僧と探す「わたしの仏教」』勝本華蓮著、佼成出版社、2009年5月 | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 243-244(L) | 詳細 | | IB00085671A | - |