氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
外川昌彦 | 藤井日達の西天開教とマハトマ・ガンディーの植民地主義批判 | 宗教と社会 通号 21 | 2015-06-13 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00210919A | |
林淳 | 大谷栄一・吉永進一・近藤俊太郎編『近代仏教スタディーズ――仏教からみたもうひとつの近代』 | 宗教研究 通号 387 | 2016-12-30 | 113-117(R) | 詳細 | | IB00209503A | |
武井謙悟 | 大谷栄一・吉永進一・近藤俊太郎編 近代仏教スタディーズ | 近代仏教 通号 24 | 2017-05-30 | 114-117(R) | 詳細 | | IB00175879A | - |
福井敬 | 大谷栄一・吉永進一・近藤俊太郎編『近代仏教スタディーズ――仏教からみたもうひとつの近代』 | 宗教と社会 通号 23 | 2017-06-03 | 206(L) | 詳細 | あり | IB00213670A | |
栗本眞好 | 戦後のフィクサーたちの参禅 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 228-231(L) | 詳細 | | IB00191804A | ncid/BA91006182, ncid/BA42454074, ncid/BA8578201X, ncid/BA90254189 |
緒方宗博 | アメリカの仏教 | 講座近代仏教 通号 4 | 1962-11-30 | 161-165(R) | 詳細 | | IB00049664A | - |
松原祐善 | 浩々洞の歩み | 講座近代仏教 通号 4 | 1962-11-30 | 83-106(R) | 詳細 | | IB00049659A | - |
田中菊次郎 | 政教社のナショナリズムと井上円了の「護国愛理」 | 井上円了の思想と行動 通号 4 | 1987-10-28 | 139-192(R) | 詳細 | | IB00054547A | - |
木場明志 | 東アジア近代化と仏教(試論) | 日本近代仏教史研究 通号 3 | 1996-03-25 | 24-36(R) | 詳細 | | IB00041757A | - |
土井直子 | 安達憲忠の社会事業と「仏教同志会」 | 近代仏教 通号 5 | 1998-03-25 | 39-46(R) | 詳細 | | IB00041775A | - |
島岩 | 西欧近代の出会いと仏教の変容 | 北陸宗教文化 通号 10 | 1998-03-31 | 1-30(L) | 詳細 | | IB00224960A | |
藤井健志 | 戦前における仏教の東アジア布教 | 近代仏教 通号 6 | 1999-03-25 | 8-32(R) | 詳細 | | IB00041781A | - |
梅田隆行 | 暁烏敏の研究 | 近代仏教 通号 7 | 2000-03-30 | 81-90(R) | 詳細 | | IB00041795A | - |
寺川俊昭 | 大谷派なる宗門は大谷派なる宗教的精神の存する所に在り | 親鸞教学 通号 80 | 2003-03-20 | 127-151 | 詳細 | | IB00026382A | - |
木場明志 | 近代日本仏教によるアジア布教の越境性 | 宗教研究 通号 355 | 2008-03-30 | 119-120 (R) | 詳細 | | IB00063871A | - |
菊池暁 | ブッディスト・アンソロポジスト赤松智城 | 近代仏教 通号 18 | 2011-05-20 | 44-59(R) | 詳細 | | IB00175334A | - |
岩田文昭 | 大谷栄一著『近代仏教という視座——戦争・アジア・社会主義』 | 宗教研究 通号 374 | 2012-12-30 | 147-151(R) | 詳細 | | IB00163074A | - |
大谷栄一 | 大谷栄一著『近代仏教という視座――戦争・アジア・社会主義』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 19 | 2013-06-15 | 163-164(L) | 詳細 | あり | IB00211415A | |
福島栄寿 | 大谷栄一著『近代仏教という視座――戦争・アジア・社会主義』 | 宗教と社会 通号 19 | 2013-06-15 | 159-163(L) | 詳細 | あり | IB00211414A | |
奥山直司 | [コメント]近代仏教が出会ったもの | 近代仏教を問う 通号 19 | 2014-01-21 | 32-40(R) | 詳細 | | IB00178533A | - |